“请问你们怎么知道慈云大师？这套手稿又是如何在你们手里的？”道坚法师又问。
“四十年代的时候我外公曾在华岩寺与慈云大师交往，并在他的带领下遍览华岩寺典藏，其中就有这套手抄《清史稿》。对了，当时慈云大师帮我外公取了一个号，叫做扶风居士。”虹姐说道。接着，她又把这套手稿如何在美国被她外公获取的经历简短描述了一遍。
“这就难怪了，否则这世上很少有人能认出这部手稿。”道坚法师若有所思地说道：“我以前倒是听我师父说过他与扶风居士的往事，那是很多年以前的事了。对了，我是慈云大师的关门弟子。”
“那请问方丈，慈云大师现在哪呢？他什么时候回寺里来？”虹姐问道。
道坚法师说：“我师父目前在杭州灵隐寺，他已95岁高龄了，虽说耳聪目明，但毕竟年事太高，行动不便，估计不会再回来了。”
“至于这套手稿嘛！”道坚法师继续说道，“其实我也没有真正见过。红卫兵抄寺庙那会儿，我还没出生呢！”
他说的这个倒是实情，看他那模样，估计也就是六十年代末出生的人。
“不过，我个人估计这套手稿应该是真迹”道坚法师突然面露兴奋之情，“这样吧！我把寺里其他几位方丈、大师请来，大家一起鉴定一下，二位施主意下如何？”
“就按您说的办吧！“虹姐说道。
最终，这部《手抄清史稿》被认定为翁同龢的真迹，道坚法师对我们说：“不过我们还要会同重庆市有关文物专家一起鉴定，才能得出最终结论。在此之前，我会亲自去杭州把这套手稿给我师父过目，征求他的意见。二位不反对的话，我想把这套手稿暂时留在我们寺里。”
“当然！我这次来就是要让它物归原主，这也是我外公生前的遗愿。”虹姐说道。
“谢谢！感谢老先生和二位施主对本寺以及重庆市文物界作出的贡献。阿弥陀佛，善哉善哉！”道坚法师最后说道。
之后，华岩寺给我们出具了捐献文物的证明。寺里要求我们留下姓名和电话，虹姐想了想，留了我的联系方式。后来我才知道，她为什么要这么做。
