就在杨靖宇将军的头颅被铡刀切下的当晚，日伪军在蒙江喝庆功酒，张奚若、白万仁、王佐华坐在首席上。1938年6月随程斌叛变的张奚若炫耀说：“正当杨靖宇抬起腿要跑的一刹那，我一个点射，齐刷刷地都给他点在这儿上了(指胸口)。”突然间酒桌冷了场。2月1日叛变的杨靖宇的警卫员张秀峰端着酒杯，隔桌过来往张奚若面前一暾，骂了声：“混蛋!不得好死!”张秀峰的失态使庆功宴不欢而散。
我们不知道张秀峰为何脱口而出这话，是良心发现吗?他是孤儿，是杨靖宇把他抚养大，教他识字、唱歌、吹口琴，但后来张秀峰却给杨靖宇的心上划开口子，撒了把盐，在杨靖宇最需要人手的时候，自己却背道而驰，为了活命，致自己的所爱于死地。
1950年“肃反”运动开始后，已在梅河口安家落户的张奚若听到风声不好，找到同在梅河口的王佐华订立同盟：“不管什么时候千万不能说出我开枪杀了杨靖宇的事，万一有人揭发出来，就由你扛着，你的老母亲我给你养，牢饭我给你送。我拉家带口的一大家子牵扯多，我要像你似的，光棍一条，我就顶你去死。”大老粗王佐华很义气地答应下来。不久，王佐华入狱，在狱中一直坚持说：“杨靖宇是自刎的。”
张奚若也果真给王佐华送了一次东西，为其老母亲送了一次柴火和钱。后来，风声紧了，便将家搬到柳河县三源浦躲了起来。1958年，白万仁入狱，与王佐华在镇赉劳改农场相见。两人经过交谈，方才意识到哥俩都被张奚若糊弄了。
1965年，王佐华在监狱开展的将功赎罪活动中，揭发了张奚若是杀害杨靖宇凶手的事实。不久“文革”开始，消息传到狱外。张奚若起初嘴挺硬，死不认账。调查组将王佐华与白万仁的证明材料都摆了出来，他才不得不坦白自己用机枪射杀杨靖字的事实经过，并交代了与白万仁、王佐华制造“自刎说”，与王佐华订立同盟的经过，还进一步交代了杨靖宇牺牲第二天，岸谷召集程斌“讨伐”大队在古见联队院内解剖杨靖宇的事实。
史志办的人在采访时，将《阵中日志》中的相关照片，分别出示给张秀峰、张奚若、白万仁，让他们指认照片上的人员。我们看这些人的心理和言语，是否能感受到抵赖，喝死也不认这壶酒钱的劣根性?
在柳河县三源浦刘家大队二队队部后院那幢农家小院里，正躺在炕上休息的张奚若，听说人们来找他征集抗联资料，阴沉着脸，拒不承认自己参加过抗联，也没打死过“老杨”。“打老杨那天我不在场，到沈阳养伤去了，是白万仁他们打的”等等。正是这些自相矛盾、难以自圆其说的言辞给史志办的人提供了出示照片与他交谈的机会。他对照片的反应尤其敏感：“这不是伪满程大队的照片吗?你们怎么有这个?你拿这些照片干什么?”后来，他一一指认出程斌、王佐华、张秀峰、白万仁、岸谷等等，但是不认识他自己。史志办的人指着照片上的他问：“这个人是谁?”“不知道。”“不是你吗?”“不是。”“多像你呀。”“中国人长得像的多了，让日本人看中国人长得还都一样呢。”
史志办的人在内蒙古扎赉特旗一个极其偏远的小村庄，找到白万仁家。白万仁原是桓仁县拐子磨人，比程斌小一岁，早年当过“胡子”，1935年被抗联一师收编。后随同程斌叛变。白万仁是个爱说爱笑的人，对程斌大队的事了如指掌，讲起来滔滔不绝，抗联歌曲你提个头他就能唱到尾，无一不会，整整讲了一个下午，连说带唱，记忆力惊人的好，就是对自己参与杀害杨靖宇的事“糊涂”。对史志办带去的照片，凡是他认识的都能指认出具体姓名，但就是不认识自己。有几次，史志办的人特意对着照片上的他问：“这是谁?”“不知道。”“有人告诉我们这就是你。”“谁告诉你的?”“张奚若。”“他妈的张奚若，最不是东西。”于是，详详细细地讲起张奚若给王佐华母亲送过一次柴，再未管过王母，王母后来在家中死了许多天都没人知道。
最后，白万仁说：“我们这帮人呀，其实说不说自己都知道，不得好死。像我打了一辈子光棍，蹲半辈子监狱。王佐华也打一辈子光棍，还在监狱，这都是报应。老程(程斌)在临解放分手时跟我们说：‘咱们啊今后就是混吧，死哪埋哪。以后少联系、少说话、少露面，夹起尾巴悄悄眯着。谁也别来找我，我也谁都不认得。’你看我躲这么老远，这么偏僻的地方你们也能找上。这不正应了老程那句话：做人不成人，做鬼难成鬼。”
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