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邓子龙，字武桥，号大千，江西丰城人，是明朝着名将领、军事家、民族英雄。邓子龙文武俱全，在明朝抗击倭寇上作出重要贡献，死后被明神宗朱翊钧追赠邓子龙为都督佥事。那幺这位抗倭英雄是怎幺死的呢？
说到邓子龙的死，就不得不提中朝两国的一场着名的海战—露梁海战。
明朝万历年间，丰臣秀吉以武力统一日本后向朝鲜发动战争。在朝鲜因连连战败向明朝请求援助后，明朝派兵支援。随后中朝两国联军接连取得重大胜利，收复汉城。万历二十五年，丰臣秀吉病死，遗命日军从朝鲜撤军。
在中朝联军在追击日军时，在露梁以西海域爆发露梁海战。邓子龙就是在这场战争中，慷慨就义的。《明史·邓子龙传》：“子龙素慷慨，年逾七十，意气弥厉，欲得首功，急携壮士二百，跃上朝鲜船、直前奋击，贼死伤无数。他舟误掷火器入子龙舟。舟中火、贼乘之，子龙战死。”当时的情况是，邓子龙虽然已年逾七十，仍然龙精虎魄，带领二百人向日军冲锋，想夺得首功，杀敌无数。然而别的船将火器误投到了邓子龙的船中，因船起火，日军趁机反扑，邓子龙力战而亡。死后首级被日军割去，下葬时，以邓子龙偶然得到的沉香代其首级入棺。
邓子龙死后，明神宗朱翊钧追赠他为都督佥事，邓子龙还有一子因此为官。所以邓子龙是有后代的，至于其直系后代是谁就不甚清楚了。只知道，邓子龙有妻孟秀、汪氏，外孙：邓大周、邓启亨、邓大冈，侄子：邓显魁、邓显武，玄孙：邓继祖。
这位明朝的抗倭牺牲的着名将领，还另有一事，让人困惑。据说他世代受到清朝供奉，这又是怎幺一回事儿呢？
清王朝供奉邓子龙的记载，正史上是没有的，只有野史上有这个记载。《清朝野史大观》中有一则《迎祭邓将军》，写的就是顺治帝出宫迎邓子龙的神位到大内供奉。清王朝时，受反清复明影响，连明字都很难出现，这幺大张旗鼓的迎接一位前朝将领入内供奉，到底有什幺前因后果呢？
野史传闻是说，邓子龙救了清太祖努尔哈赤的性命，努尔哈赤为感念邓子龙的救命之恩，在邓子龙牺牲后，为其设立神位，使得邓子龙能世代享受清王朝的香火。努尔哈赤在部落强大后，想要起兵攻打明朝，所谓知己知彼，百战百胜。于是，有了这个想法的努尔哈赤便秘密的到辽东一带侦查敌情。后来因为一次意外，被一支派往朝鲜支援的明军抓住，交给了当时是抗倭前线副总兵的邓子龙，而邓子龙见努尔哈赤胆识过人，是个人才。出于惜才心理，将努尔哈赤放走了。后来，邓子龙在朝鲜牺牲的消息传到他的耳中，为报恩，便给这位明朝将领立了祠堂。后来随着清军入关，邓子龙的神位又被迎入宫内，受清王朝世代秘密供奉，成为清王朝的守护神。
对于这种说法，实际有很大的质疑空间。先不说正史没有记载，只有野史有提到。历代帝王都自命天子，替天治理人民，除了祭天，应该很少会有帝王供奉哪路神仙，更别说一个前朝将军，受另一个王朝供奉了。
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