8.屠苏药酒
唐朝初年，中国南方时有瘟疫发生。孙思邈在常州一带，日夜奔忙，抢救瘟疫病人。经过半月的努力，瘟疫得到有效地控制。然而过了不久，瘟疫又从小孩到大人流行起来。为了长期地预防和治疗此病，孙思邈经过潜心研制，拟出了一个以大黄、肉桂等配伍的药酒配方，取名为“屠苏药酒”。人们喝了这种药酒之后，瘟疫再也没有复发。孙思邈为了普及防疫知识，防止此配方神秘化，他找来一大张黄绢，把屠苏酒的处方及炮制方法都清楚地书写在上边，张榜公布在屠苏庵的山门柱子上，让人们广泛传抄。人们十分赞叹孙思邈的重普及、不保守的可贵精神。后来，岁未饮屠苏酒，深化为习俗，在江南各地很流行，此习俗并传到日本。
9 .悬丝诊脉
相传唐太宗的长孙皇后，因难产而生命垂危。当朝太医虽竭力医治，却不见效，唐太宗急得坐卧不宁。徐茂公建议请孙思邈来看病，唐太宗便派遣使臣星夜奔赴太白山，诏孙思邈进京。孙思邈被引入后宫。因封建礼仪，不能接近皇后的“凤体”,孙思邈只能一边向宫娥细问其病情，一边要来太医的处方病历认真阅读。之后吩咐取一条红丝线，自己捏着一端，另一端穿过竹帘，系在皇后的手腕上，为皇后“引线诊脉”。原来皇后是胎位不正，于是让宫娥把皇后扶近竹帘，孙思邈选定穴位后，猛扎一针，皇后疼得浑身颤抖，不一会儿，婴儿呱呱出生了。皇宫内外好不高兴，对孙思邈更加敬佩。
10 .封官不仕
贞观元年（公元627年）,唐太宗召见了孙思邈。孙思邈奉诏上殿，气质俨然，神姿焕发，容颜甚少。太宗感到惊异，便走下宝座，发自心底地赞叹道：“故知有道者，诚可尊重，羡门、广成岂虚言哉” ，欲授孙思邈以爵位，请留朝廷效力。但孙思邈“固辞不受”，说：“臣谢恩。只是臣立志博集方药，为民解疾救苦。不敢领此赐封。”太宗又厚赐黄金万两，孙思邈更是婉言谢绝。他这种不慕名利的高尚品德.深为唐太宗敬佩和喜爱，便依他的夙愿，让他在京城住几年后，任其到天下各地，畅通无阻地去采药行医。
11 .葱叶导尿
在太白山区，有人得了个怪病，已经几天了，一直尿不出来，疼痛难忍。其家人请来孙思邈给他治病’孙思邈观察了病人的症状，用手摸病人鼓胀的腹部，诊断此人肯定是尿道闭塞了，服药扎针，无济于事，这时恰有两个孩子，手里拿着一根葱叶子，扑拉扑拉地吹着玩。他受到启发，联想起古人有“葱叶导尿”的记载。于是，他取来一根青葱，掐下细长的葱叶，擦洗干净后剪去葱叶尖，把葱叶缓缓地插进病人的尿道。他对着葱叶用力一吹气，果然病人的尿道冲开了，积尿排泄了，病治好了。
12 .太白三神
相传孙思邈初到太白山，满山遍野的丰富草药，吸引他整天起早贪黑地忙于采药。这样惊动了守护太白山的太白神三兄弟。他们早先立有规矩，不准任何人动太白山的一草一木。孙思邈来拜会太白三神，向他们申述了采药的理由，太白三神仍不应允。无奈孙思邈说只需要一草之地，他们便答应了。然而后来他们发现孙思邈还是满山遍野去采药，问其缘故，孙思邈说：我所说的一草，名叫冰冻草，这种草在太白山到处皆是，故我在太白山到处去采。太白三神恍然大悟。孙思邈再次阐明了为普救众生而采药的动机，太白三神深为他的机智和高尚精神而感动，终于同意了他的请求，任他进山到处采药。
13.太白手掌参
相传孙思邈在太白山采了许多名贵药材，其中包括太白山的特产---人参。不料人参成了精，趁人不在偷偷逃离太白山。孙思邈回来一看，不见人参，就四处寻找，后闻知其向东北方向逃走了，便紧紧尾追，一直追到东北长白山，才追上它。孙思邈要它回去，人参怎么也不肯。孙思邈一气之下，取出一根红绳，捆住人参的双手拉回太白山。途中，回头一看，只剩下人参精的两只手，便把它种在太白山上。从此太白山生长的人参就成了手掌参。
14 .坐虎针龙
孙思邈当初是骑毛驴出门行医的。相传有一天，他把毛驴拴在树上，同徒弟进山采药去了。这时有一只猛虎从树林中蹿出，吃掉了毛驴。当孙思邈和徒弟闻声赶来时，老虎已跑得无影无踪，只剩下遍地血迹和驴的骨骸了。孙思邈对此非常生气。说也奇怪，吃驴的老虎又回来了，口角还流着血，低垂着头，眼中流露出哀求的神色，求孙思邈为他治疗被驴骨刺扎伤的喉咙。徒弟对老虎说：“你若愿为我师父当坐骑，就点三下头。”于是老虎就点了三下头。孙思邈叫徒弟将医铃放入虎口把虎嘴撑开，手伸进去把那根骨刺拔了出来。孙思邈治好了老虎的病，老虎驯服地让孙思邈骑在它的背上。从此，孙思邈骑着老虎又开始行医和采药去了。
相传泾河
