在牙屯堡乡境内,一条弯弯曲曲的小河从山那边逶迤飘来,蓝天之下,宛若一条闪光的银链。这条河由五条小滔汇成,人们便称它为“五通河”。河的上游,有一座十分秀丽的小山,山上生长着翠欲滴的凤尾竹,、芭蕉树。晴日里,偶尔一团白云飘来,就象戴上白头帕的侗家俊美少女。假若天要下雨,浓浓的大雾就会罩住山尖,山顿时使人感到神秘而壮观。人们说:这雾是侗家腊灭肖女甩下的眼泪变的,侗家给它取了一个含痛惜别的名字,叫“甩泪山”。不知多少年,多少代了,“甩泪山”的传说随着五通河的水,流呀流,流传开来……
古时,五通河边有一口神塘,侗语叫“神宝”,“宝”就是塘的意思。神塘里有一只善良的花龙,侗家称之为甜心龙。不管五通河水涨得有多高,可总是淹不了这口塘。水涨,塘坎就长高,水退,塘坎就跌下。塘坎边有一户人家,户主叫肖仓海,听说是从江西吉安府太和县朱寺巷迁来的。肖仓海的“买①”是当地外寨的侗家妇女,叫吞月英。夫妻俩在三十多岁的时候,生下一个女孩,人们叫她为肖氏女。肖女一落地就会笑。三天就会甜甜、脆脆地叫“吕妈②”。肖氏夫妇视她为掌上明珠。
燕子飞来又飞去了,芭蕉生了又摘了,一天天过去了,肖也长大成人,出脱得漂漂亮亮。人说呀,五通河的秋波也没有肖女的大眼亮,河边的凤尾竹也没有肖女的身材美。村内村外弹着琵琶走村串寨的腊汉总是说,看肖女一眼,比喝三大碗苦酒还醉人,媒人把门坎都踩矮了,琵琶歌把窗纸都唱破了,可是肖女总是埋头绣呀、织呀,从不和腊汉去摘野苞、去对嘎③。在五通河下游,“三省雄关”里的守备老爷蜈蚣眼,打了多少次主意,肖女却象那山坡上奇特的甜蕨藤一样,从不肯攀缠大树,宁愿爬在地上,老远老远地延伸……
在距牙屯堡几百里路运的贵州古州地方,有一个年轻、英武的后生,名叫闷龙。他梦见了漂亮的肖女,梦见了肖女住的地方。于是一梦钟情,便拜托四处里收破铜锣做芦笙簧片的刘师傅,带去了求爱的礼物。这件事被神塘里的花龙知道了,它用梦告诉肖女:芦笙师傅将带来你未来丈夫求爱的礼物。果然,过不了几天,在枫树尖上花喜鹊“叽叽喳喳”的报讯中,刘师傅把礼物交给了肖女。一个葫芦,装着两颗碎砖、碎瓦,这是什么意思?肖女想了好久,总解答不了,最后请来创造侗歌的杜湖歌师傅来解释,杜师傅唱了一首侗歌:“井中之水葫芦舀,塘中之水龙来搅。前世姻缘言语断,瓦不离砖其窑烧。”肖女嫣然一笑,多聪明的小伙子呀。于是也回送了礼物,一面襟包着一对李子和一根葱,一根蒜。闷龙想了好久,也总是解释不了,最后同样请来杜师傅:“一在布襟包成团,情哥情姑心相连。六月李子结双果,一对葱蒜芸一园。”意思是六月六的时候,闷龙你再来接肖女我做妻子。
肖女多不愿离开父母呀。三月三,她与肖母一起晒家织布,看见南风吹来,天上的白云悠悠飘向天边,最后无踪无影,引起了她就要离家的无限愁丝。肖女唱道:“眼看天上白云飞,南风吹去不飞回。”肖母思忖:女儿总不答应婚事,莫不是有了情人?脸上顿时呈一朵欢笑的菊花纹。肖母开通地唱:“天上聚云要下雨,若想天好白云飞。”六月六日这天,闷龙骑着飞龙马来了,肖女想试试闷龙的肚才,就依着大门,一只脚踩在门坎上,用歌问:“一只脚把门坎踩,说是进来是出来?”闷龙不知道怎么回答,不慌不忙地下马,一只脚还挂在马鞍上:“一只脚挂在马鞍上,问是上马是下马?”肖女也答不出来。两人你看看我,我看看你,只看得脸红红的,心甜甜的。
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