玛雅人是中国人的“兄弟”吗

时间:2016-12-16 09:11:55 

殷商末年,周武王率军闪击殷都朝歌。当时殷军主力正在山东一带打仗,驻守朝歌的殷军仓促应战,结果在牧野全军覆没,商辛自焚,国破家亡。据史书记载,在山东作战的殷人共达25万,是殷人中最能征善战的一族,唤作飞虎族。亡国后,这些人不愿做周的臣民,于是在将军攸侯喜的带领下。夺海东渡……攸侯喜率领的25万殷人哪里去了呢?

3000年前的Hosi王

正如大西洋东西海岸线轮廓能几乎完美地契合一样,现在越来越多的人发现,太平洋两岸的华夏文明与玛雅文明也存在一种令人不解的文化契合现象。

这一奇特现象的最早发现者,是中华民国第一任驻智利公使欧阳庚。1922年,他偶然发现公使馆的马车房后面有三亩涕竹,不由得大为奇怪,因为涕竹原是中国福建、广东一带的植物群,乃是造舟材料。于是,他问印第安仆人这些涕竹是从哪里来的。仆人说:“涕竹是印第安人的祖传外伤药,是Hosi王3000年前不知从什么地方带来的,现在印加的Hosi医师都用涕竹治外伤,用针灸治疗内科百病。”《神异经》上则说涕竹可以治疗瘟疫。这等中药偏方,印第安人又是如何知道的?这个Hosi王会不会就是殷末逃亡海外的商人后裔攸侯喜?至少从发音上讲,相似得令人遐想。

41年后,一位名叫布·德·布尔的学者在西班牙马德里皇家历史学院陆军档案馆里,发现了300年的兰达主教所记载的玛雅人的许多传说。在中美洲尤卡坦半岛上居住的玛雅人,他们自称是“3000年前由天国乘涕竹舟经天之浮桥诸岛,到科潘河畔种豆麦黍粟的农民。”

这里的“天之浮桥”暗示的是殷人的东渡路线吗?3000多年前,殷人的造船技术与航海知识是否足以使他们跨越迢迢万里的大洋呢?

可能性是有的。考古学家曾发现5000年前山东沿海人民出海捕鱼的遗迹。此外,在山东长岛还发现了4000年前的木板船。这说明,殷人在当时已经具备了远海航行的技术、知识和物质条件。

北太平洋黑潮暖流的存在,又将这一设想的可能性大大推进一步。学者们认为,在东北太平洋上航行的木船一旦进入这股长年性质稳定的漂流带,是可能到达美洲的。

人种与语言

玛雅人与中国人同属蒙古利亚人种。科学家在近年的研究中还发现了一个亚洲特异等位基因M130T,在东亚分布广泛,并在西伯利亚下阿穆尔河流域及鄂霍次克海地区达到最高频率。M130T起源于东亚的南部群体,穿过中国大陆,到达西伯利亚,并最终进入美洲。

南美奥尔梅克文明以几十座玄武岩质雕像而闻名。这些玄武岩质雕像嘴唇肥厚,鼻子扁平,眼睛深邃冷漠,戴着古怪头盔,是典型的中国圆颅人种。这种雕刻巨大头像的文化传统可能就来自中国一一在宝鸡陈仓、广汉三星堆洛水城,就还保持着雕刻这种巨头像传统。更为奇妙的是,这位墨西哥大头爷的帽子上还雕刻着中国“风”姓的标志。

研究梵语、希腊语、拉丁语的学者发现,这些语言中许多古老词汇的发音大致相同或相关。这一门科学现在叫做历史比较语言学。

语言同源结构在语言进化研究中的重要性,等同于“同源器官”在生物进化研究中的意义。历史比较语言学家使用一张100个基本词的表,找出玛雅语和汉语所共有的词在这100个词里的所占比例,就基本可以确定两种语言分开的时间。玛雅语和汉语的共同词在100个基本词中占26个,减去4个可能偶然相似的,还有22个两种语言共有的词。依据统计概率,两种语言的共同词如果有22个,分开的时间则对应的是5000年,这也就是玛雅人和中国人分开的时间。

20世纪60年代,前苏联学者研究发现:玛雅字既不是表意文字,也不是表音文字,而是跟汉字类型相同的表意兼表音的一种“意音文字”和“意形文字”。意音和意形相结合的文字在世界上是很少的,现在尚在应用的只有汉字一家了。

十二生肖与太极图

一个有趣的现象是:世界上许多民族都有12生肖。伊朗人不知龙为何物,所以他们用鳄代替了龙,用豹代替了猪。如果说这一文化现象是丝绸之路带来的结果,那么,地球另一面的玛雅人也使用12生肖就匪夷所思了。玛雅人的12生肖是虎、兔、龙、猴、狗、猪及6种与中华文明不同的事物。

玛雅人的宗教历是每月20天,日名都用象形文字表示。中国的干支本来就是象形文字,长沙子弹库楚帛书12月相图、12个月的名称,都用历史上12个著名的氏族图腾或姓氏表示。商代人的祖先及后代曾用干支命名,如上甲、祖乙、帝辛,中美洲印第安人至今仍有这种用生年生日命名的做法。

在占卜方面,玛雅人和中国人也有许多共同之处。中国古时候有一种用来占卜丢失的东西或人的方法,叫做圆光,即让天真的孩子看镜子,据说能看到所丢失的东西或人在什么地方。玛雅人同样也有这种风俗,如果丢了东西就让小孩在一块透明的晶石片里看,说出看到的情况。更加不可思议的是,玛雅也有太极图,亦即阴阳鱼。

海外冒险家的梦想

在没有先进航海工具的远古,中国人能从海路进军美洲吗?美洲印第安人中流传的《侯喜王歌》,则带给我们某种暗示。歌中唱道:“二十五族为兄弟,跟着侯喜过天之浮桥,途中艰难不能忘,分发麦黍众相亲,兄弟莫将兄弟辱,天国再逢冬复春。”攸侯喜,那位亡命天涯的商朝将军,是否有足够的智慧与勇气,把他的族人带到浩渺无边的大洋彼岸并安家乐业?

选自《都市新报》

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