皮匠的儿子

时间:2016-12-21 15:02:58 

这是很多年以前的一个故事。彭堤村住着一位名叫基斯的皮匠。由于家境贫困,他的独生儿子基休拉尔从小就在地里干活。妻子悉巴莉娅身体虚弱,终年多病,但仍然家里家外地日夜操劳,不是跟丈夫下地种田,就是在场院晒牛粪干。

基休拉尔渴望读书,可是出生在皮匠家,没有人愿意收他为学生,甚至不准他从神庙前走过。

为了实现读书的愿望,他经常苦思冥想找办法,结果往往是一无所获。

一天,他看见潘迪特·夏姆拉尔在教几个孩子学习梵语和印地语,就提心吊胆地走上前,双手合掌行礼,并恳求说:“潘迪特先生,您是知道的,我是皮匠出身,可我很想读书。如果我坐在离其他孩子远一点的地方,听您讲课,对您不会有影响吧?”

“你真是个大傻瓜!皮匠们只能干一些脏累的服务行当。你是不可接触的人,即使在很远的地方听课,也便宜了你。哪怕是碰上你的影子,人们也会变得不圣洁,庙里的神像就会张嘴诅咒,绿树就会干枯,池水就会变得浑浊。你以后再不能有读书的想法。假如你真记得基达中的一个诗节,那你的聪明就会使你产生邪念,你将不得不下地狱,一死了事。我是婆罗门学者,那些商人和高利贷者听了我的话语,就是干了再多的坏事,也能平安无事……”潘迪特·夏姆拉尔发着火,唠叨了好长时间。

一天夜里,基休拉尔一边给母亲按摩腿脚,一边说:“妈妈,我多么希望读书,可这里没有一个人教我;如果我硬要想法读书,这里的潘迪特学者就要打我。离这里约一百里路远的地方,有一个古马里亚村,那里有一个地主黑莫德辛哈,需要一个干活的。我现在已经十五岁了,您的身体也正在逐渐好转,您要是能跟父亲说一下,让我到那里干事,就太好了。”

“孩子,你走了以后,咱这小小的草棚就更寂寞了,那我也将无心留在这里。如果你想在古马里亚村长期住下,我也和你一起去。这件事由我和你父亲讲吧。”悉巴莉娅对孩子说。

基斯同意他们母子俩外出谋生,因为他知道在彭堤村是没有出路的。就连基休拉尔穿身白衣服,几个高利贷者也曾经阻拦过好几次。更甚者,在一年中最热闹的灯节,他一家不能从神庙前经过。

几天以后基休拉尔带着母亲来到古马里亚,他在地主黑莫德辛哈的地里干活,地里活干完了,就为地主放牛。母亲给地主老爷干家务,扫地,清理牛粪,给牛饮水。必要的时候,所有的脏活累活都要她一个人承担。

晚上,一位叫做纳拉茵的婆罗门学者时常为地主少爷贡旦辛哈来上课。

每当他上课时,基休拉尔就坐在远处静静地听着。

日子一长,基休拉尔逐渐学到了好多知识。可是纳拉茵先生丝毫没有觉察到。二、三年之后,这个穷皮匠的儿子掌握了梵文经典的好多章节,能背诵印地语诗人的不少诗篇。

系绳节来了,几个和尚来到古马里亚为人们系红绳。他们除系绳外,还给人们诵读了《基达》的部分章节,讲了《布兰》里的好多有趣的故事。基休拉尔和母亲坐在离众人稍远一点的地方,自始至终专心致志地听着。

一个月过去了,和尚们要结束自己的活动,同乡亲们告别。大家给他们凑了不少粮食、布匹,以表示对神灵的虔诚。基休拉尔也在和尚的脚前放了两个卢比。

“孩子,你可真是上帝的忠实信徒,你自己生活甚为艰难,又为什么要献两个卢比呢?我知道你是皮匠的儿子,这没什么,谁都有信奉上帝的权力。来,我给你脖子上戴杜尔喜花环,我也准许你在前额上点上教徒的标记。可是,作为上帝的信徒,总要循规蹈矩。早晨起床后,绝对不能忘记口念罗摩大神的名字做祈祷,不能忘记在前额上点信徒标记,不能忘记要向冉冉升起的太阳问候。我还要告诉你,对道路上的遗物不能动心,如遇钱财,一定要交给长老会。还要牢记,窃取别人的钱物是犯罪。对人一定要诚实,讲真话……”这是拉姆达斯和尚不厌其烦地给基休拉尔讲的一个教徒应有的德行。和尚的话使基休拉尔感觉亲切。从那天起他为成为一名印度教的合格教徒,把和尚的教诲付诸实施而努力。

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