在中华传统文化中,民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中,我们不仅感受到了听故事的快乐,更感受到了传统文化。这里小编给大家整理了一篇关于聊斋志异之青蛙神的民间故事，下面请跟随小编的脚步一起去看一下聊斋志异之青蛙神吧。
从前，南方江汉一带把青蛙奉为神灵，供奉在神庙里。据说青蛙神往往托神巫替他代言。神巫能领会蛙神的喜怒。他告诉信男信女说蛙神“高兴”，福分就会来到，说蛙神“发怒了”，女人小孩只得叹气。有个富商周某生性吝啬。碰上乡邻集资修建关帝祠，穷人富人都出了力，唯独周某一毛不拔。但建祠的工程很久还完不了工，为首的也没有办法。当时正赶上祭祀蛙神，神巫突然说：“周将军命令我蛙神来主持募捐，把登记簿拿来。”大家赶忙依从。神巫又说：“已捐了的不再勉强，没捐的要量力自己登记。”大家都恭恭敬敬地各自登记，神巫看着大家说：“周某在这里吗?”周某正混在人群后面，唯恐蛙神知道，一听就变了脸色，犹犹豫豫地走上前去，神巫指着簿子说：“写一百两银子。”周某十分窘迫，神巫发怒说：“淫乱债还能出二百两银子，何况是件好事呢!”原来，周某和一个女人私通，被女人丈夫抓住，周某用两百两银子赎了罪，蛙神揭露了他的隐私，周某更加惭愧害怕，没办法，只好按命令登记。周某回来后告诉妻子，妻子说：“这是神巫在骗你。”周某觉得妻子的话有道理。因此，神巫几次来要钱，周某始终没有给。一天，周某正午睡，忽听门外有牛喘气的声音。一看是一只大青蛙，房门仅仅容得下它的身子。大青蛙步子缓慢地爬进门后转身俯卧门槛托着下巴，全家人都很吃惊。周某说：“一定是来讨募捐钱的。”赶忙烧香祈祷，愿意交出三十两银子，其余的分期送还，但青蛙还是不动。周某请求先交五十两。青蛙忽然缩小了一尺多，又许愿添交二十两，青蛙缩小像一只斗大，周某请求全部交清，青蛙缩小成拳头大小，缓缓出了门，钻进墙缝离开。周某急忙把五十两银子送到监造所。人们都觉得奇怪，周某也不说出其中的缘故。
过了几天，神巫又说：“周某还欠五十两，为什么不催他一齐交来?”周某听了，很害怕，又送去十两银子。一天，周某夫妇正在吃饭，青蛙又来了，还像以前的样子，怒目而视。一会儿跳到周某的床上，床被摇得像要倒塌，青蛙嘴巴贴着枕头;肚子鼓着像头卧牛，把床四角都占满了。周某惊恐万分，立即交出一百两银子给蛙神。可是青蛙仍然一动不动。叫周某更为吃惊的是，有很多小青蛙陆续聚集到他家。第二天还源源不断，进仓的，上床的，没有哪儿不去。比碗大的，跑到灶上吃苍蝇，掉到锅里被煮烂，弄得食物污秽不能吃。到第三天，院子里尽是跳动的青蛙，没有立足之地。一家人吓得不知该怎么办，不得已，向神巫请教。神巫说：“蛙神一定认为你给的银子少了。”周某无可奈何只好祈祷蛙神，愿再加二十两，大青蛙这才抬起头;再加银两，大青蛙抬起一只脚，一直加到一百两银子，大青蛙四脚抬起，下床出门。笨拙地爬几步，又返回卧在门里。周某再问神巫，神巫揣摩青蛙的意思，是要周某立即拿出钱来。周某没有办法，把钱如数交给神巫，大青蛙这才跳走。跳了几步后，身体突然缩小，混杂在众多青蛙里，不能分辨出来，其他青蛙也纷纷走开了。
祠建成后，开光祭祀，又需钱物。神巫忽然指着发起人说：“某人应该拿出若干。”共有十五人，只有二人未点到。大家祈祷说：“我们和某某，早已共同捐过。”
神巫说：“我不是凭家里的贫穷与富裕决定捐与不捐，只是凭你们所侵夺捐款的数目来定多少，别人捐的钱，你们怎能私吞呢!要是不拿出来，恐怕会飞来横祸。念你们发起人辛勤操劳，所以替你们消灾。除某某廉正无私外，即使我家主人，我也丝毫不袒护他，就让他先拿出钱来，作为大家的榜样。”那发起人立即跑进家中，翻箱倒柜。妻子问他他也不回答，卷着钱袋跑出来，告诉大家说：“我私吞八两银子，现在全部交出。”神巫和大家一起称银子，一称有六两多，叫人记下他欠下的银数。大家惊骇，不敢争辩，都如数交纳银两。发起人尚不知还欠银两，有人告诉他，他十分惭愧，抵押衣裳来凑足八两银子。只有两个人亏欠钱数。事后，其中一个人病了一个多月，另一人生疗疮，医药费都高于拖欠的银两，人们认为这是对他们私吞捐款的报复。
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