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生与死，一个纠结千年的课题。何为生?何为死?死不是生的对立面，而是生的一部分。生即活着，死亦活着。
我曾经读过许多书，可有一些书使我久久不能忘怀，《活着》就是其中一部。它使我发觉自己未曾真正活着。
《活着》记录了福贵的一生。
人，靠记忆寻慰藉，靠倾述来释然，靠平静以概括，靠回首得彻悟。
一个午后的黄昏，伴着残阳的感叹，带着些许微妙的情感，或惆怅，或悔恨，或淡然，老人讲述了自己的一生。
人往往在欲望和拥有中堕落，烟花柳巷如同一把刀。以温柔的方式宰割着你的斗志和勇气。当福贵让青楼女子背着他穿梭在人潮人海中时，他忘却了一切，妻子、岳父、父母都抛到了脑后，或许他未曾想到这只是昙花一现。
烟花过于柔情，而赌场才是富少挥手掷千金的地方，福贵在那里输掉了他的人生。
烟花易冷，繁华过后只剩冷清，或许人生就是这样的一场戏，孤独便是散场后的冷清。
人一旦被上帝关注，得到了垂青，也会得到遗弃。一旦开始走下坡路，不到底就不会再走上坡路，他失掉了万贯家产，又经历了丧父和离妻之。他只能默默耕种着那租来的五亩地。他得养活一家人，人就是这样，在容易活时不安分，在艰难时又努力活。福贵学会了耕地，妻子也回来了，还带回儿子有庆，他不仅有女儿凤霞，还有了儿子有庆，他们一家聚在了一起，共享天伦。
或许得失去才会懂得珍惜吧!他和妻子家珍的爱情不再是流于形式的奢侈，而是情深似海的患难与共。
上帝可能是个小孩，喜欢与人开玩笑，福贵母亲又因过度劳累病倒，福贵去城里抓药，却被抓了壮丁，在战场上遇到了解放军得以归家，土改又分了田地。经历过生死，夫妻再重逢是让人感动的画面，也证明了福贵对生的坚持，对活着的执着是有价值的。
人生是一场悲喜交加的杂剧，悲中带喜，喜中带悲，失落时给你希望，成功时又泼你冷水，可是生活不会因为他人而停止，你只能选择活着。
或许命运并不赞赏坚强与勇敢，无情夺取了有庆生命，福贵心中那燃烧的希望之火又熄灭了。看着躺在病床上的儿子，他的坚强所剩无几。但他依旧活着，毕竟家人还在。
随着亲人们一一离他而去，回想当初，他走过了三大改造，大跃进和文化大革命，经历了父母，儿女，发妻，女婿及外孙相继离世，岁月留下了他一个人，带着他的思念、寂寞和孤独，还有那头和他同名与他相伴的老牛。
夕阳西下，远去的是老人的背影;隐去的是老人的足迹。留下的是一句呐喊：活着，为了活着而活着……
经历越多，感悟越深，生命没有尽头，死也是生的一部分，是另一种形态的生，是一种形态的转换，本质不变，就像冰和水一样。
我想，福贵经历了太多不幸和悲痛，已经超脱了生活，他是在真正的活着，不带一丝一点掩饰痛苦的虚假，明白了死是活着的一个中转站而已，所以人才活得真实、平静，像福贵在午后讲述自己的一生。
或许是时代不同，他生活的时代是个不成熟的时代，有太多太多浮躁与不安，他是其中的一个不幸者，却能带着一份只有自己真正懂得的释然好好活着。
《活着》没有华丽的辞藻，用朴素的语言绘出人生的真谛——活着。命运多坎坷，才体现得出坚强和生命的可贵。可是无论你是感激还是仇恨，它都不可违抗。生活的幸福没有答案。或者说生活就是活着，幸福就是好好活着。
人为什么而活?为名?为利?为权?为欲?都不是吧，史铁生在《我与地坛》中曾说过一段话：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
活着，没那么复杂，就是一个自你出生就永远陪伴你的责任，不为别的，只是活着。就像游戏一般，活着才是主线任务，其它都是副本任务，只有活着才能进行这些“副本”。
《活着》是一部经典，它教会我们这些不识愁滋味的少年生命之重，生活之艰，也鼓舞着我们勇敢坚强的活着。
我阅历尚浅，能读出的也就只有这些，或许十年后、二十年后再看，我会收获更多。
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