《西游记》第十七回，观音禅院的金池长老自己有八百件袈裟仍嫌不够，因为看上了唐僧的锦袈裟，居然谋财害命，想要半夜烧死唐僧师徒。不期火起之时，惊动了一个妖怪。他好心前来帮忙救火——如此好心的妖怪的确少见。不料眼睛瞥到金池长老不及藏好的锦袈裟，正是财动人心，他拿着那袈裟，趁火打劫，拽回云步，径转东山而去。说来也怪，这个妖怪并不是佛家子弟，居然会爱上中看不中用的佛衣。妖怪是禅院后山黑风洞的熊罴怪。果然是怪物有怪癖。
那金池长老是害人害己，最后什么也没捞着，羞愤不已，撞墙而死。那件宝贝袈裟终于是没有到手，却被那个妖怪小偷侥幸得逞。孙悟空打听明白，闯上山去，与黑大怪一番厮打，居然堪堪平手。不得已请出观音帮忙。随后得知熊罴怪要召开一个什么佛衣会，于是观音冒名顶替出场，又叫悟空变成一颗大力丸，让黑熊吞下，饶是如此，怕难制伏，观音还祭出了一个金箍儿，念动咒语无数，才将妖怪制伏，并带着去南海做守山大神。
熊罴怪一下子从小偷小摸的野熊，摇身一变成了观音菩萨身边的红人。这里面除了机遇颇佳，造化弄人之外，还有一个重要原因在于他的“优良”嗜好。
须知，那件锦袈裟可是观音菩萨送给唐僧的东西。菩萨曾言：“着了我袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面。”由此可见，观音对那件袈裟应是视若珍宝、怜爱有加的。其实，《西游记》里的锦袈裟出场的次数并不多，无非是观音在长安兜售和炒作西天取经时作为道具用过，然后就是观音禅院被金池长老和熊罴怪瞄上，此外再无任何精彩之处。甚至，如来的手下为难唐僧师徒，索取贿赂的时候，只是打上了紫金钵盂的主意，而锦袈裟居然看也不曾看过一眼。可见，所谓的锦袈裟这个宝物，除了观音喜爱有加之外，旁人眼中算不得什么好货。
熊罴怪虽然是个盗贼，一个山野蛮妖，不知道是有心还是无意，居然很是知晓风月，把这件佛家子弟穿的衣服奉若至宝。想来，熊罴怪当山大王当得还算滋润，绝无出家为僧的意愿。这件袈裟再值钱，对熊罴怪来说也是毫无意义的。
俗话说，偷来的锣鼓敲不得。可是，熊罴怪居然为此大摆宴席，搞“佛衣会”之类的商品展销。这就很让人费解。笔者大胆臆断，熊罴怪此举，为的就是吸引上层大仙的眷顾，以此示好，甚而博得一个功名。就像《水浒传》里的高俅一般，皇帝喜欢踢球，高俅不失时机地露了那么一小手，之后就“踢而优则仕”，当了太尉这个高官。果不其然，孙悟空为了找回佛衣，却被人当作嫁衣，请来观音。大权在握、执掌生死的观音一看熊罴怪和自己如此嗜好相同，立刻就对上了脾气，看上了眼。于是，在熊罴怪盗宝的事件处理上，大事化小，小事化无。甚至否极泰来，本该死于乱棒之下的偷衣贼，成了珞珈山的保安队长。
由是可知，养成一种兴趣爱好很重要。当然，这种爱好要积极向上。
