足以信赖的达奥米迪斯当然不会忽略这个细节。他的计划是单单留下一名希腊人在弃置的军营里，预先编好一套谣言使特洛伊人拖木马入城———而不会细查木马的内部。然后，当夜色最黑时，内部的希腊人便离开他们的木造牢房，把城门打开给军队，这时军队已驶回，而且在城墙外等待时机。
计划将要实现的那一个晚上来临，而特洛伊城的末日也到了。城墙上的特洛伊哨兵两眼望见奇异的东西，每个人都被吓住了。在史卡安大门前，屹立着一个从没有见过的马形巨物，简直是一只怪物，虽然没有声音或动静来自于它，但它是那么奇怪，以致所有的人都不知不觉地惊骇起来。事实上到处是一点声音和动静也没有。原来喧哗扰攘的希腊营帐杳然无声，没有东西嘈杂，而且船也驶走了。只有一个结论似乎是可能的：希腊人撤退了，他们已承认失败，并且已搭船开回希腊。整个特洛伊欣喜过望，长期的战争已经结束，痛苦也成为过去了。
人们聚集在弃置的希腊军营瞧个究竟：这里是阿奇里斯生气那么久的地方；亚基米伦的营房设在那里；这里就是狡诈者奥狄色斯的住处。看到这些空无所有的地方是多么兴奋啊！现在，他们已不再有什么可怕了。最后，他们回到怪物木马站立的地方，他们围绕着它聚集，迷惑于它究竟用来做什么。这时，被留在营的希腊人自己出来让他们发现。他的名字是萨伦，是一位口齿最伶俐的说客。他被逮捕而拖往普里尔蒙处时，一面痛哭流涕，一面声明他绝不再当希腊人。他所说的故事，就是奥狄色斯的杰作之一。萨伦说：巴拉斯雅典娜因巴拉第尔蒙神的遭窃而极为愤怒，希腊人惊骇地派人去神谕处询问他们如何能使他息怒。神谕答示：“当你们首途前往特洛伊时，用鲜血和少女的牺牲使风平息。用鲜血你们能找到归路，用一名希腊人，生命可以得到赎罪。萨伦告诉普里尔蒙，他就是被选来祭贡的不幸牺牲品。一”切都是为这个可怕的祭奠而准备，这个祭奠将在希腊人撤退前举行，但在夜晚，他设法脱逃。藏身于沼泽之中，而眼看着船只驶离。
这是个天衣无缝的故事，特洛伊人绝不会起疑，他们同情萨伦的不幸，而且担保他日后能和他们一样地过活。伟大的达奥米迪斯，勇猛的阿奇里斯，十年的血战和千艘战舰所无法克服的特洛伊人，竟被虚伪、狡黠和伪装的眼泪所征服了，因为萨伦并未忘记故事的第二部分。他说，制造这座木马是要奉献给雅典娜，作为谢恩。而它的造型十分庞大，原因是为防止它被运入城里。希腊人是希望特洛伊人毁了它，而引起雅典娜的恼怒。如果放在城里，会使雅典娜偏爱他们而远离希腊人。这个故事相当精巧，自然地获得预期的效果。但是，众神中最讨厌特洛伊城的波西顿，再补上一些细节，使得这个理论更为确定。当木马首次被发现时，祭司拉奥古安坚持要特洛伊人毁了它，他说：“我惧怕希腊人，甚至他们送来礼物。普里尔蒙的女儿卡仙达拉亦附和这”个警告，但没有人听她的，于是她在萨伦出现时，已回到宫中。拉奥古安和他的两个儿子怀疑地听着萨伦的故事，他们是仅有的怀疑者。当萨伦讲完，立刻有两条可怕的蛇从海面游到陆地。它们一着陆即直逼拉奥古安，用巨大蛇身卷起他和两名少年，将他们摔死，然后消失在雅典娜的神庙里。
不可能再有怀疑了。惊恐的旁观者以为，拉奥古安是因为反对让木马进城而遭受惩罚，绝没有其他的人敢再反对木马进城了。所有的人高呼：“把雕像带进来，把宙斯之子的适当礼物，献给雅典娜。”“那位年青人不赶紧向前？那位老人愿意留在家里？伴随着歌唱和欢呼，他们带进来死亡、叛乱和毁灭。”他们拖着木马经过大门，直到雅典娜的神庙。然后，为他们的幸运而欢呼，他们相信战争已结束，同时，雅典娜也恢复对他们的关爱。他们平安地回到十年没有回过的家中。
在午夜时分，木马的门开启了。希腊的将领们陆续下来。他们潜至各城门，使他们个个大开，于是，希腊军队开进睡梦中的城市。他们首先要做的事，已闷不作响地完成，整座城市的建筑物都起火燃烧。这时，特洛伊人醒了过来，当他们急忙穿上盔甲时，他们还弄不懂发生什么事，特洛伊已着火了。他们相继地冲到街上，状至狼狈，队队的士兵等在那里，在每个人能和别人会合之前，已被击杀而倒。这不是战争，而是杀戮，许许多多的人在无还手之余地下，已经丧生。距离城市较远的地方，特洛伊人能在各处集合，于是那里的希腊人要受苦了。他们被那些只希望在被杀前大杀一顿的特洛伊人杀死，他们知道，对一个被征服的人而言，惟一的安全就是不要希望安全。这种精神常常使胜利者
