那位朋友是这家茶馆的常客。老板找个机会，悄悄问他：“那位是不是郑板桥郑大人？”
回答说：“正是！”
老板兴奋不已，很快呈上纸笔，请郑板桥留下墨宝。郑板桥不加思索，大笔一挥，给他写了这样一副对联：
坐 请坐 请上坐
茶 泡茶 泡好茶
老板虽然尴尬，但这毕竟是郑板桥的亲笔题字，十分珍贵，就高挂在堂上。
这时惊动了隔壁妓院的老鸨，她也赶进来跪在郑板桥面前，死乞白赖地恳求郑板桥给写个院名。郑板桥被缠不过，随手提笔写了三个大字：
因受堂
回去的路上，友人请教“因受堂”三字的含义。郑板桥说：“因受者，恩爱皆无心也！”
二人大笑不止。
2、
“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”
这是“扬州八怪”之一的郑板桥书斋里挂着的一副对联，同时也是他艺术创作的一种心得。郑板桥则主张要以创造性的思维，自辟新路，体现出与众不同的风格和格调——就像二月之花，一朵鲜花的盛开，便可以引来百花齐放、生机勃勃的景象。
在这副对联中，郑板桥总结出“删繁就简”、“领异标新”两个创作规律，而前者又成为后人常用的成语。
3、
“曾三颜四，禹寸陶分”是郑板桥的著名对联，原为唐云收藏，1993年唐云先生谢世后，由其家属随唐云收藏的部分文物艺术品共计195件一起捐赠杭州市政府，现藏唐云艺术馆。纸本，纵92.8厘米，横18.5厘米，郑板桥44岁时所作。在郑氏传世书法中，这副对联很有名，书法写得好当然是重要原因，但是除此之外，还有两个重要原因：一个是它的内容，八个字嵌了四个典故，蕴守礼惜阴于一联，突出体现了郑板桥的学识和修辞风格。另一个原因，同样内容的对联苏州网师园濯缨水阁的门柱上也刻有一副，进而广为人知。
所谓“曾三颜四”，典出孔子《论语》，曾者曾参，颜者颜渊，都是孔子的学生。曾参曾经说过“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？诗不习乎？”忠、信、习诗乃为人之必须，是做人的基本素质，此即“曾三”之“三”。“颜四”所指就是颜渊著名的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，这是古人的德行守则。“禹寸陶分”则是告诫人们要珍惜光阴。所谓“禹寸”，《淮南子》中有“大圣大责尺壁，而重寸之阴”，东晋时候的陶侃据此严格约束自我，他清贫出身，事业有成，平日最讨厌清谈浮华，经常勉人珍惜光阴，他曾说“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴”！“寸”与“分”是中国古代的长度单位，一寸十分，可见陶侃如何勉人惜时守阴。
4、
郑板桥巧识穷户联。有次，郑板桥外出巡游，途中见一户人家贴了一副对联，
上联是：二三四五
下联是：六七八九
郑板桥看完对联，眉头一皱，掉头就回去了，随行官员弄得丈二金刚摸不着头脑。不一会儿，郑板桥气喘吁吁地赶来了，一手拿着几件衣服，一手提着一块肉，肩上还背着一袋粮食。他急忙敲开这户人家的大门，只见一家老小困在床上，无衣御寒；灶里泠火秋烟，缺食无粮。郑板桥说：“都快过春节了，这几件衣服、几斤肉，还有一袋子粮食，你们留下过个年。以后，有什么难事再来找我。”
那家人一楞，认出他是热心接济穷人的郑板桥。于是，一家老小趴下就磕头谢恩。
出门后，随行官员越想越纳闷，郑板桥不是神仙，怎么算到这家无粮无衣过年呢？
