八仙是这样来的

时间:2022-02-11 12:18:07 

韩湘子

韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子。韩愈有个远房侄子,年少轻狂,不喜欢读书,韩愈曾责怪他并给他出难题,他却能在七天之内使壮丹花按照韩愈的要求改变颜色,并且每朵花上还有韩愈的诗句,韩愈惊奇万分。显而易见,韩湘子的人物原型是韩愈的族侄,五代时被仙化了。

曹国舅

排名八仙之末的曹国舅,出现的时间最晚,流传的仙话也较少。宋仁宗时期,曹皇后有个弟弟,人称曹国舅。他性情温和,通晓音律,喜爱作诗,被封为济阳郡王。曹国舅的弟弟经常仗势欺人,欺压百姓,曹国舅对弟弟的恶行深恶痛绝却没有办法,于是他入山修炼,刚好遇到了汉钟离、吕洞宾,被他们收为徒弟,很快,曹国舅就修成仙道。

吕洞宾

八仙中流传故事最多的当数吕洞宾,有人说他是九江人,原为唐宗室后人,姓李,为躲避武后之祸,改姓为吕。他二十几年考试都不中,于是开始云游天下,后来被某位仙家点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个,潇洒、风趣,为民除暴安良、斩妖除怪,还好酒。他的传说多又杂,但从中也可看出他原是唐代一位喜好道术的人,后被人们神化成仙。

张果老

张果老原名“张果”,因为在八仙中年纪最高,人们尊称他为“张果老”。历史上确实有张果这个人,他是武则天时期的人,当时隐居在山西的中条山,人们都说他知道长生不老之术,他自己也称年龄有数百岁。武则天曾派使者去召见他,张果装死不见。

其实,张果不过是一位江湖术士,会些幻术。有关他的仙话,全是道教凭借民间传闻,夸大其词,为了宣传需要而编造的。

何仙姑

何仙姑是八仙中唯一的女性,据记载,何仙姑是唐武则天时广东增城县人,出生时头顶出现六道霞光,十三岁时在山中遇见一位道长,道长给她吃了一个仙桃,从此她就不食人间烟火,而且身轻如燕,并且还能预知祸福。从古人的记载来看,何仙姑会一些占卜之术,能预测祸福,可见她是一位精于占卜的人,后来被神化了。

汉钟离

八仙中名气仅次于铁拐李的是汉钟离,他姓钟离,是汉朝人,所以人们称他为汉钟离。汉钟离是东汉咸阳人,他的父亲钟离章是东汉的大将,兄长钟离简是中郎将,后来也得道成仙。也有说汉钟离是唐朝人,《全唐诗》录有他的三首绝句,并附有小传云:“咸阳人,遇老人授仙诀,又遇华阳真人,上仙王玄甫,传道入崆峒山,自号云房先生,后仙去。”从他留下的诗中,可以看出他颇有一些“仙味”,应当是一位好道之人。

蓝采和

八仙中有一位玩世不恭的男子,叫蓝采和。他行为怪癖,平时身穿破烂的衣服,一只脚穿靴子,另一只脚却光着,更奇怪的是,他夏天穿棉袄,冬天光着身子躺在雪地里还浑身冒汗。大多数时候,他一边打竹板,一边沿街卖唱。他唱的歌很多,但人们却听不懂,觉得他高深莫测,而且还觉得他有几分仙意。蓝采和的人物原型本是一江湖流浪汉,由于他的行为与常人不同,又喜欢周济穷人,因此深得人们喜爱而被神化成仙。

铁拐李

史籍记载,他原本是个英俊潇洒的男子,会道术,在山中岩穴中修炼。有一次应师父老子之约,行“元神出壳”的法术,到千里之外的华山办事,十几天之后回来,他发现自己的肉身被徒弟误烧了。他没有办法,只能附身到路边一具饿死的尸体上。之后就由一翩翩美男变成了蓬头卷须、黑脸巨眼,并且跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传,诸事附会而成的道家仙人。

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“八仙过海”的传说

北宋建隆年间,沙门岛(今庙岛)是朝廷囚禁犯人的地方,从建隆三年开始,凡军人犯了法,都发配到沙门岛。这样年复一年,日复一日,岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮,所以粮食越来越不够吃。

后来,沙门岛看守李庆想了个狠毒的办法:当犯人超过三百时,便将其中一些捆住手脚,扔进海里淹死。一次,有五十多名囚犯得到即将被杀的消息,便趁着天晴月朗,避开看守,抱着葫芦、木头跳入海中,往蓬莱方向游去。

从沙门岛到蓬莱约三十里,途中多数犯人体力不支淹死在水中,只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者,借着水流游到了岸边,在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天,渔民发现了他们,当听说他们是从沙门岛游水越海而来时,人们惊奇万分,把他们称作“神人”,这事便在民间传开了,并且越传越神。后来他们被传称为“八仙”,演变成今天的“八仙过海”的故事。

(编燕子)

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