格言警句能从各个角度给人以激励、感奋、欢快或深沉的思考，或美的陶冶，或哲理的启示，或灵魂的净化,下面来欣赏一下小编为大家推荐的用于表示对自我反思的句子与名言警句吧!.
成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。——作家,演说家,企业家陈安之
只有自己深深痛过，才能体会别人的痛，于是难得自我反省。——台湾言情小说作家席绢《迷路》
吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人孔子《论语·学而》关于自我反省的名言
见《论语·学而》曾子语。日：每无。三省(xǐng醒)：多次白找反省。谋：谋划，做事。信：守信。传(zhuǎn转)：老师所传授的学业。习：温习.这几句大意是;我每天都多次自我反省：为别人操心办事有没有不忠诚的行为?在和朋友的交往中有没有不守信用的地方?对老师所传授给我的学业有没有温习熟练?固然“吾日三省吾身”多少有点夸张，但对于一个谨慎的人来说，经常地作一作自我反省还是很有必要的，尤其是青少年，更应如此，同时，为别人做事要竭诚尽力，与朋丧交往要格守信用，老师教授的知识要时常复习，在今天看来也仍然是值得提倡的。这几句可供论述培养优良的品德和良好的习惯时引用，也可供鼓励青少年时引用，
濯清泉以自洁。——唐代文学家韩愈《送李愿归盘谷序》
唐·韩愈《送李愿归盘谷序》。濯(zhuO捉)：洗涤。本句大意是：甩清澈的泉水洗涤自身。永远保持一尘不染。这里以“濯清泉”比喻人的自我道德修养。可用来描写人们经常自省的行为，或者表现以进步的理论著作、文学作品等陶冶自己的情操。
只一自反，天下没有不可了之事。——清代教育家申居郧《西岩赘语》自我反省名言
清·申居郧《西岩赘语》只要经常自我反省，严格要求自己，天下什么事情都可以解决。
人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——南宋哲学家、教育家、诗人朱熹《四书集注·大学》
见宋·朱熹《四书集注·大学》注语。濯(zhuó茁)：洗。心：这里指思想的器官。去：除掉。垢(gòu构)：污秽，肮脏。这两句大意是：人们洗涤自己的心来除去坏思想，就像洗个澡来除去自已身上的脏东西。作者在这里运用了多重比喻，先把自我反省比作“洗灌其心”。又把“洗灌其心以去恶”比作“沐浴其身以去垢”，这就把自我反省的必要性说得非常明白浅显，而易于被人接受。可用以自勉勉人。
惯于实际生活的人能坚持到底，坚持到最后结局，自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界，而永远停在那里，他们在崇高的意向，绝对的真诚和才干的条件下，阻碍事件前进，因为山巅险峻会撞伤他们。——俄国19世纪小说家屠格涅夫
创作第一个阶段，把坏人当好人写，第二个阶段，把好人当坏人写，这两个可以合并在一起，像我写《丰乳肥臀》，也就是站在人的立场，而不是站在阶级和党派的立场，好人身上也有缺点，也有黑暗面，坏人身上也有善的方面，那么比过去的革命战争文学，起点要高一点。这个阶段过去以后，下面一个阶段，应该是把自己当罪人写，当然并不是说像卢梭的《忏悔录》那样通篇都是忏悔，把自我当坏人写，就是让小说的主人公，自己有一种自我忏悔、自我反省的意识，这个鲁迅当年在评价陀思妥耶夫斯基时，实际上早就说过的，这种伟大的罪人，堂上的拷问者，就是要拷问出罪恶背后的善良，也要拷问出善良背后隐藏的罪恶。陀思妥耶夫斯基为什么了不起、伟大、经典?他在这一点上甚至超过了托尔斯泰。尽管鲁迅很早就提到这点，但我想我们新时期的文学始终没有往这方面深入，我们都在诉苦，伤痕文学啊，所谓的右派文学啊，都是在诉苦，都是在控诉这个社会，控诉政治、控诉坏人，对自我、对善的压迫，没有从反面来忏悔，善的背后有没有虚伪，被迫害的坏人是不是甘心情愿地做坏人?被迫害的坏人是不是也曾经充当过迫害别人的坏人，是不是本来想迫害别人结果在斗争中失利，被别人迫害了?我觉得右派文学已经相当深刻了，但灵魂拷问依然不够。——2012诺贝尔文学奖获得者,作家莫言
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