中国诗人郭沫若经典语录

时间:2017-04-12 11:47:22 

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导语:郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日),幼名文豹,原名开贞,字鼎堂,号尚武,是中国新诗的奠基人之一、中国历史剧的开创者之一、古文字学家、考古学家、社会活动家,甲骨学四堂之一,第一届中央研究院院士。从1926年参加北伐,1927年参加了南昌起义,1928年2月因被国民党政府通缉,流亡日本,著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作,1958年9月兼任中国科学技术大学校长。


1.科学虽不是充实人生的一个全圆,但它是这个全圆的一扇重要的弧面。

2.多读名家著作,多向有经验的人请教,同样是必要的。

3.好事流传千古,良书播惠九洲。

4.读一切深邃的书都应该如是:第一,要用自己的能力去理解;第二,要用自己的能力去批评。

5.读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。

6.春天没有花,人生没有爱,那还成个什么世界。

7.陈端生应该说是一位顽强的女性,但她毕竟是女性。因此,在书中的眼泪真是太多。凡她所写的人物,无论男的女的,老的少的,强的弱的,贵的贱的,好的坏的,差不多动辄就是“痛泪淋”或“双泪垂”之类。哭的机会未免太频繁了。

8.艰难的环境一般不会使人沉没下去的,但是,具有坚强意志,积极进取精神的人,却可以发挥相反的作用。环境越是困难,精神越能发奋努力,困难被克服了,就会有出色的成就。这就是所谓“艰难玉成”。

9.一个人最伤心的事体无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。

10.形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。

11.人到连死都不怕的时候,还有什么可怕呢。

12.时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

13.我们只愿在真理的圣坛之前低头,不愿在一切物质的权威之前拜倒。

14.既异想天开,又实事求是,这是科学工作者特有的风格,让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧!

15.一万个口惠而实不至的泛交,抵不过一个同生死共患难的知心。《人类进化的驿程》

16.年青人求知欲很旺,而忍耐性不足。

17.读活书,活读书,读书活。

18.我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面的巨人。

19.我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。

20.文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来,社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。

21.天才这个字本来含意极其暖昧,它的定义,决不是所谓“生而知之,不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

22.韬略终须建新国,奋发还得读良书。

23.什么是天才!我想,天才就是勤奋的结果。

24.绳可锯木断,水可滴石穿。苦干加巧干,坚持持久战。

25.若无松柏志,超越不为高。

26.人是活的,书是死的。活的人读死书,可以把书读活。死书读活人,可以把人读死。

27.人世间,比青春再可宝贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。最可宝贵的东西却不甚为人所爱惜,最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的,便是伟大的人。

28.青年需要经受各种锻炼。所谓百炼成钢,在暴风雨中成长,就是这个道理。希望不经过困难、波折、轻而易举地成名,那是不长进的,没出息的幻想。

29.科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。

30.元代,汉人的地位很卑下。民分四等,蒙古人为第一等,色目人为第二等,黄河流域的居民是第三等,长江流域和以南的是第四等。在《再生缘》中,元帝竟接连以汉人为后,且在朝廷中担任王侯将相的都是汉人,而且都是南方的汉人,此外却看不见有什么显赫的蒙古人。这是完全违背史实的。

31.世之论者每云“女子不可以才名,凡有才名者往往福薄”。余独谓不然。……诚能于妇职余闲,流览坟索,讽习篇章,因以多识故典,大启性灵,则于治家相夫教子,皆非无助。以视村姑野媪于盲子弹词、乞儿说谎、为之啼笑者,譬如一龙一猪,岂可以同日语哉?又《经解》云温柔敦厚,诗教也。……由此思之,则女教莫诗为近。才也而德即寓焉矣。


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