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◆不以规矩,无以成方圆。
◆人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心
◆富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
◆不以规矩，不成方圆。
◆权，然后和轻重;度，然后知长短。
◆虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
◆生于忧患而死于安乐也。
◆不以规矩,无以成方园。
◆富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
◆富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
◆文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎
◆故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
◆今王与百姓同乐，则王矣
◆君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
◆惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷
◆臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪
◆君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
◆王之好乐甚，则齐国其庶几乎
◆谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣
◆杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
◆自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
◆桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
◆夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。
◆仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
◆故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
◆君子莫大乎与人为善
◆孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
◆独乐乐，与人乐乐，孰乐?
◆夫子言之，于我心有戚戚焉。
◆穷则独善其身，达则兼济天下。
◆老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
◆尽信书，则不如无书。
◆如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?
◆杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
◆恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也
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