谓自古戚里侵权，便为衰世之象，外家干政，即是亡国之本。
上可与为善，若常得贤者辅导，天下有望矣。
保兹天子，进无浮实之名；正是国人，退有顾言之行。
宁断吾首以降，死先后不过数日耳。
群凶不听，以刃胁之，黾勉而从。
天子无失德，天下无他衅，将以何为？
若自一命以上至于公卿，皆是咬得菜根之人，则当必知其职分之所在矣，百姓何愁无饭吃。
百姓不可一日有此色，士大夫不可一日不知此味。
小心翼翼，细也。务时敏，紧也。有容乃大，洪也。
此非论脉，乃是论学。
夜者日之余也，吾必继晷焉，灯必亲，薪必然，膏必焚，烛必秉，蜡必濡，萤必照，月必带，雪必映，光必隙，明必借，暗则记。
其爱日如是是矣，犹以为未也，必时习焉，无一时不习也。
日知其所亡，日见其所不见，一日不使其穷亻免焉。
古之君子，学欲其日益，善欲其日加，德欲其日起，身欲其日省，体欲其日强，行欲其日见，心欲其日休，道欲其日章。
言青雀杳然不回，神仙无可致之理必矣。
夫下以言语为学，上以言语为治，世道之所以日降也，而或者见能言之鹦鹉，乃指为凤凰。
今时秀才，教他说廉，直是会说廉，教他说义，直是会说义，及到做来，只是不廉不义。
试即吾心验之，方其寂然无思，万善未发，是无极也。
符离之役，诸军皆溃，唯存帐下千人。
光世颇得军心，祉，儒者，不知变，绳束顿严，诸军忿怨。
万里清江万里天，一村桑柘一村烟。渔翁醉着无人唤，过午醒来雪满船。
若必欲与求干官，乃是置之有过之地，误其终身。
故后生子弟为此官者，无不傲慢纵恣，触事懵然。
一顾倾城，再顾倾国，色也。大者倾城，下者倾乡，富也。
本富为上，末富次之，奸富为下。
夫母以子贵，世俗之情也。
如今是大承气证，渠却下四君子汤，虽不为害，恐无益于病尔。
百足之虫，至死不僵，以扶之者众也。
富者不仁，理难共语，仁者不富，执难独成。
执政得立功德寺，公素排佛教，雅不欲立寺。
大事有日，阴云屡兴，假以三日之晴，则拜神之赐，其敢忘报！
洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。
诚斋得此语，终身厉清直之操。
不加罪，可谓至德也已。
其长也，宽舒如好施，是以宗族归怀。
故有物必有则，民之秉彝也，故好是懿德。
故居者有积仓，行者有裹囊也，然后可以爰方启行。
一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
知贤非难，用贤为难。
住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。
