品读山缘-如果您是一个散文爱好者,一定不要错过我们的
“山不在高，有仙则灵”，这句千古名言，对山做了界定。纵观所有的名山，无不是因为它成了菩萨的道场，才变的神圣起来的。
能与山结缘者，多为一些能放得下繁华与诱惑的人。大脑装着“乌纱帽”的人，他们与山无缘。时间贵如油，找路子、托关系、花钞票、期盼头上的乌纱更大。胸中装着“孔方兄”的人，他们与山无缘，找空子、使绊子、花钱铺路子、希望财源广进。只有如我这样放得下的闲散之人，才会不时步入山中，去感受这一草、一木、一水、一石的灵气与智慧。
山雾笼罩，看石隐隐，观树绰绰，听水潺潺。山谷中那不断升腾起伏着的雾气，好似仙人的轻轻吐呐，在变化万千中，呈现出撩人的朦胧之美。
这种朦胧之美，看似有点羞涩，但羞涩中又透出一股逼人的郁葱之气。这气息与心头剪不断理还乱的惆怅混合在一起，就化成了挥之不去的，淡然忧伤的情愫，让人不忍默读这薄雾氲氤的缠绵。
自古道“云深不知处”，从远处看山时，山很遥远。当行在山中的时候，也一样有一种遥不可及的感觉。那弯弯的石板山道，隐约中似乎没有尽头。
此时的山中，已经能看到几株淡红的杜鹃，就是这一抹淡红，将山点缀出了盎然的春意。但路边我也依然能看到，还未复苏的枯草。残冬还想在最后的时节，欲留下它那深深浅浅的枯黄。
红色、绿色、枯黄、就如一块五彩的调色板，彼此交结在一起。热闹中有宁静，宁静中有忧伤，也许正是这种混合着的，说不清道不明的情绪，才让这些与山结缘的人，从心里涌动起一种似醉非醉的感觉来。
山，演泽着无声的悲与欢。它给人们留一分希望、留一分寂淡、同时再留几分悲凉。就是这样看似无声胜有声的多姿山色，才会那样丝丝缕缕沁入人们的骨髓，点点滴滴触及人们的心海，让人们忍不住想问个明白，何为春来何为冬？
带着休闲宽松的心境，我与山结缘，将自己的思绪放牧山中。摩崖之上，抬头可见名人墨客，挥毫刻下的名诗哲句。人们从那褐黑色的岩石肌肤里，读出了唐风宋韵。
它们在风雨中伫立了几个世纪，摩崖下匆匆的行人，有多少人能驻足观望，又有多少人能放下心情，去领悟其中的禅意？何人又能打破心灵的坚冰，“跳出三界外，不在五行中”而潇洒地走一回？
我无法追寻岁月的脚步，也无法倾听历史的回音。只是那两个斗大的“彼岸”两字，让我再次读来，依然令人心折。
据说在梵语中彼岸就是涅磐。佛语常示“不脱苦海，难登彼岸”。出家人从俗世中抛弃红尘，这本身也只是从形态上，似乎脱离了世俗的苦海。面对孤灯青烟，同样也不能算已登上彼岸。
我想不管是出家人，还是如我这样的俗人，只要你历尽磨难后，还能依然站立者就已脱苦海，就已是涅磐。也许这才是“彼岸”二字禅意的真正所在吗？
沿草径长廊，望石壁古道。山本无路，山本无庙，伟人早说了：“人走多了，也就成了路了”，我想接一句是：“有人来了，也就有了庙了”。山与路，路与庙，这到底是一种偶然，还是一种必然？
庙里的大雄宝殿内佛音袅袅，这袅袅佛音对佛家弟子，是融解尘世冰封的良药，对我这样的俗人，多少也是敲响浊世混沌的警钟。
缕缕青烟，刚升腾时各有各的形态，但最终则都归于无形。有形的青烟诱人思绪万千，而青烟于无形之时，则让人心静，让人心轻。
有人说喜欢那句：“心轻了，随时都能凌云”。此时的我站在空旷的庙前广场，我仿佛自己幻化成了，一只迎空翱鸣的小鸟，它通过千里跋涉，已疲惫不堪，它在苍苍征程上，存留下了累累伤痕。它真的好想能落在这远离世俗的红墙上，在这袅袅的青烟中，找到了属于自己的那一缕光明。
高座之上的大慈大悲，那胸前的佛手写下的是“世上本无物，万事善为先”。那座下的信男信女们又有几人懂的：“慈即如来，如来即慈”？
当即放下，放下即自在，自在了就能与山结缘，与山结缘了，就能忘却红尘的三千烦恼，说不定那“山中仅一日，世上己百年”的奇迹，就会在你我的身上发生呢……
※本文作者：闲时一得※
以上就是山缘的所有内容了，希望能给你的工作学习带来帮助
- 看不过瘾？点击下面链接！ 【本站微信公众号：gsjx365，天天有好故事感动你！】
