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家乡尽管隶属于港口城市，但是实际上与海相关不大，家乡除了山还是山，山山相连，故有个大气的别称：十万大山！儿时的所有记忆都烙有山的印迹。记得小时候，我患有严重的荨麻疹，发作起来全身布满疙瘩，奇痒无比，严重时甚至会发烧。在那个缺衣少食的年代，生病就靠土医和看造化。我那可怜而年轻的爸爸在抱着我哭了一场之后，抹干眼泪，为了不使他最小的女儿幼年就夭折，遂听从民间医生的建议，从山上采来一种叫“九里明”的东西，煮水给我天天洗；并从山脚采来朱砂石，研细，煮水，拿其上清液给我喝，沉淀物则拿来涂患处。不知是土医的偏方起作用还是我的造化好，反正我熬过来了，所以以在三十年后在电脑前作下此文。
家乡的山属于丘陵，远眺过去连绵不断，起伏不绝，有些山上有草和蕨，一些矮的树，更深的山林里面就满山遍野都是湿地松了。小时候每年过年前我们都到山上用长长的勾刀把湿地松上面的枯枝勾下来，作为柴火用，初冬的深山风干物燥，树上的枯枝也很有八、九成干了，很脆，只要稍微用力勾，就“劈劈啪啪”地掉下来，不到半天工夫，即可满载而归。松针也可以拿来做柴火，在做芝麻饼时，拿来烘煎饼，由于其火势比较温和，煎出来的饼不容易糊，香脆可口。嫩的蕨跟蕨菜很象，长成以后的蕨也可以作为柴烧，更重要的是蕨去掉皮以后是编织工艺品的绝佳原料，我们平时看到的一些果篮，编织物工艺品，很多都是用蕨芯编织的。上山采蕨也成为村民主要收入之一。
在山里生活，你真正体会到，只要你会利用，山上的很多东西都是宝。象现在城市爱种的栀子花，城里人大多就知道他的观赏价值，可是在山民眼里他却有多种用途：一是药用价值，在我家乡，大凡小孩有新生儿黄疸，就是拿其叶子和茎煮水洗；另外它的果实可以作为天然染色剂，在我家乡做黄色的糯米饭，黄色的馍馍，都是用它染色，而且染出的颜色色泽鲜美，黄灿灿的，味道也很香。
没在山里生活过，你可能难以理解山里人如何区分那些山的。山民们给山起名字自有朴素的一套：后背岭，就是村后的那个山，牛屎坳就是经常放牛的地方，南蛇坳则是由于那里曾经有条大眼睛蛇出没（在我们家乡，眼镜蛇叫南蛇），还有独木岭、菠萝岭……小时候在这些坳里和岭上都留下我放牛和采摘野果的背影！山上很多野生的东西可以吃的，野草莓、山荔枝、野李果，山杨梅、野番石榴，稔果……不同的季节有不同的野果。还有一种我说不出名字的小野果，叶子也可以吃，酸酸的，果熟了以后乌黑乌黑的，酸甜酸甜的，很是好吃。用现在的话来讲这些野果都是纯天然的，都是绿色食品，特别的宝贵。那时的深山里有很多野味，记得有次我们去扫墓，回来的路上竟然逮住一个果子狸；也曾经抓住过猫狸，有次我爷爷竟然还抓住了一个穿山甲，那时还没有国家保护动物的概念，我们都把它们拿来打牙祭了。
正是这山上的野草对于改变了我们五兄弟姐妹的命运起着一定的作用。我们兄弟姐妹在山水间日渐长大，都走进了学校！然而读书要花钱，在那个商品不流通经济不发达的年代，我那无助的父母发愁了。不愧是五十年代的高中生，父亲在苦思冥想之后，竟然有了好主意：搞起家庭副业——砖瓦厂，于是在八十年代我们家就有了自己的砖瓦厂!依靠技术和劳动，父亲把泥巴变成了砖坯和瓦坯，然后从山上割来了草，晒干，把砖坯和瓦坯放到窑子里用干草来烧。如此一来，父亲就实现了把泥巴变成银子的梦想，也实现了我们顺利读书的梦想！
如今我已经到了而立之年，已离开家乡的山山水水在异地生活整整二十年了。青山依旧是，岁月已流转！然而对于生我养我的山山水水却有着无法割舍的情感！故在此作下此文，重新拾捡儿时有关山乡生活的点点滴滴，也算是对养育我的家乡的山山水水的一番眷恋之情和对父母养育之恩的一番谢意！
※本文作者：轻斟细酌※
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