在法定的第二个清明节假期越来越近之际，我们似乎万众一心的再次掀起了“消费”热。公路、铁路等运输战线早就准备好了要迎来又一个高一峰。在以确保票源的同时，也确保各自利益的收获。正是建立在人人都有先人，个个都要尊老的习惯，我们不能说现象的现实只是为了搛钱，从而忽视了情感。
诚然，归根到底是要归宗认祖，并且似乎只是一年一次的认真回祭。如果这样的机会都错过，相信在天之灵的祖先是有“意见”的，相信自己是对不住先逝的亲人的。如此一来，必须要有所表示，必须要在这个时候回家亲上坟头“表达”哀思。
一边祭黄帝、炎帝，还要祭了孔子和老子，更是要祭了先逝的父母。一律的表态到自己是真诚的，特别是在这个需表态的节日。一路辛苦、一路悲哀。无论公祭私祭，一个比一个豪华，一个比一个有气派，你买几百元的花球，我买几千元的香纸，仅仅的是要表现出自己是回来忆祖的。
正是建立在比较的基础上，我们看到了包括公祭在内的泛滥，它的出发只是在于祭祀的目的，却追求在捞钱的思维中。整修陵墓，大搞仪式，香纸、香油的价格借此乱涨和狂叫，各种公祭的仪式层出不穷，还有的要有相关的领导剪彩，不无是借此讲排场、比阔气、争规格、论先祖，不无有了兴师动众的攀比之风。
由于目前尚无制度形式，我们似乎没有人组织了去公祭了人民英烈们，因为无数为了中华民族独立和解放事业捐躯的人民英雄们也应有人去追祭，多少为此流血牺牲的无名英雄长眠在祖国各地，更是异国他乡。如果在以清明时节定期的纪念日中，让我们有一个共同的公祭方式，来表达对那些为国捐躯的无名英雄们默哀，不能不说是一种包括爱国教育在内的有效方式。
换一种方式来祭祖，不无是严谨了“公祭热”的活动，更重要的是减少铺张浪费和劳民伤财。采取适当的形式祭祀“祖先”，借以表达和怀念之情，相信有助于增强国民对包括国家和民族文化的认同感，甚至增加民众之间的凝聚力。
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