有句话说：男人来自火星，女人来自水星。
《第二性》的作者西蒙·波娃认为，男性和女性的不同角色是后天教育的结果。假如李志看过这本书，再回忆下自己的成长经历，就会明白李清为什么是这样——李家两个孩子都是传统观念极大的奶奶带大的。
当李志在外面撒欢，跟同龄人打架，甚至与父母对抗顶嘴的时候，来自教育者——奶奶——的回应是赞扬和鼓励，男人就要无法无天，在外面闯荡。他没有留意过，小他两岁的妹妹这时正在奶奶的带领下帮着做家务，整日接受的是“三从四德”式教育。如果他不是那么粗心，现在肯定要为妹妹帮他洗了十几年臭袜子脏丨内丨裤而脸红。所以服从和依赖对李清来说不仅不是缺点，还是一种她至今引以为傲的美德。
是的，李清为家庭的贫困自卑，但她认为家庭贫困是丈夫的问题。作为一个女人一个妻子，她不觉得自己失败。家庭就是她的事业和全部世界，只要家庭幸福（标准是仍然完整，即使只是表面的），她就完成了自己的使命。为家庭打拼是丈夫和孩子的责任，女人的任务是督促丈夫上进，教导孩子“有出息”。不仅她这么认为，她周围的朋友圈子都是这样的思想。凑在一起的主题大多围绕如何“降服”丈夫，怎么让孩子听话，哪里有特价，今天吃什么。唯一跟事业有关的话题大概就是咒骂扣了她１０块钱奖金的主管。这就是她的世界，“家庭妇女”的世界。国、家兴亡，匹夫有责，什么时候听说匹妇也要赤膊上阵？
