尽管艰难，可这里的人们还是生存下来，养了许多牛羊。这些牛羊多数在达尔温港被赶进海船，活着出口到亚洲。还有在哈尔滨常见的“澳毛”羊毛线，是在这里装船，运到中国的。
现在，达尔温当局已根据我们的要求，在距离港口五十公里以外的地方，分给我们一块湿地做牧场。我们二人将在澳洲北海岸，开辟一座新的奶牛场。
谢苗决心把这块牧场，仍旧命名为菅草岭牧场，尽管据说那里只是一片布满沼泽的低地，根本没有什么“岭”。但不管怎样，我们希望，这里能给我们一个如同菅草岭一样充满爱和温情的家。
谢谢卡秋霞和她的爸爸，这只欧米茄星座表，大概是我们在新的菅草岭牧场，唯一的与外面文明世界的联系了。在这只表里，有内指南针，它能帮我们不少忙，避免我们在荒野上迷路。卡秋霞，向你的爸爸，转达我们的谢忱吧。
明天，我们就要离开移民收容所，离开达尔温小城，出发到那块从未有过人烟的地方。那里交通闭塞，恐怕不能通信，因此动身前给你们写了这封信。
愿上帝保佑你们和我们，保佑一切人，平安顺利！
爱你们的
薇拉谢苗
信读完了，可我的目光，还久久地停留在信纸上。薇拉写的那些漂亮的俄文字句，在我的失去焦点的注视下，似乎变成了菅草岭上那一片片白菅草的花穗，在飘飞，在抖动……
薇拉奶奶和谢苗爷爷到澳洲去了，这使我感觉心里空落落的。
有一次，木木对我说：“卡秋霞，妈妈说，让你有空多到我家去去。她说，很想多与你待在一起。我想，可能你会让她想起她小的时候，缓解缓解对谢苗、薇拉的思念吧。”
“柳嘉大婶怎么样？最近她身体好吗？”
“不是很好。她一直很压抑。感觉浑身无力，叫她去医院，她又不肯去。”
“可能是这次父母移民，对她的打击太重了。”
“是啊。我知道，在妈妈的心里，她一直对两位老人，抱有很深的歉疚之情。虽然与两位老人同地同城居住，但平日很少去探望，更别说尽心照料了。”
“那为什么呢？是你父亲不喜欢吗？”
“不。父亲是很尊敬两位老人的。”
“是家务太重，无暇旁顾吗？”
“有这个原因。但更重要的还不是这个。”
“那到底是怎么回事呢？”
“卡秋霞，我觉得，对于一个人来说，心中的障碍，远比现实的障碍，更难超越啊！我的妈妈，她是夹在俄罗斯与中国两种文化之间的人，用一句我们焊接的术语，她正处在两个种族、两种文化的焊缝中。而焊缝所承担的压力，总是要比其他部位大得多。”
“木木，我来哈尔滨这么久了，接触了不少老俄罗斯人，体验到了他们不少的喜怒哀乐，可对他们的总体情况，还很模糊。给我说说吧。”
“是啊，眼看哈尔滨俄罗斯人的历史就在你我眼前终结了，有些事真值得好好回顾一下啊。假如我把哈尔滨的俄罗斯人分分类的话，也许可以大致分成三类。谢苗薇拉代表一类，他们是忠于俄罗斯文化的老白俄一代。你和你爸爸代表另一类，你们是苏联人，身上有着强大苏联的影子。而妈妈和我是第三类，是努力融人中华文化，把自己作为中国人的俄罗斯后裔。”
“木木，你观察得很细致啊。”
“身为其中一分子，你不看也得看，不想也得想。作为哈尔滨俄罗斯血统人群的第三类，就是加入中国籍，成为中国人的妈妈和我这样的人。这类人数量不多，但分散在中国人中，语言啊，饮食啊，习惯啊，都和当地人没什么区别了，只有白色的皮肤还是原样。在与爸爸结婚，搬到市内后，为了不让我被人们视为另类，也为了爸爸在单位不会因为有一个白俄老婆受到牵连，她下了最大的决心，断然放弃了东正教信仰，改穿中式服装，吃中餐，做中餐，很少说母语……”
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