物，只好对不起了。
有人说:陈圆圆、柳如是、董小完、小凤仙等都是风月场中人物，妓女骨气，红颜救国，总觉放不上台面，评出来也让男人汗颜，
还是不评为好。
又有人说:嫦娥、织女、白娘娘、孟姜女均系神话人物，太虚无缥缈，让民间的老百姓也没法以此为榜样，还是割爱吧!
对于西施、貂蝉、昭君、杨贵妃、赵飞燕等历史上的美女，争论也颇多，有一种代表性的意见:这几位颜值虽然高，但这次不是
选美，主要着眼于对民族对国家的贡献，而这些美女不提也罢。
剩下的那些候选人，到底谁在历史上起的作用大，对历史发展推进起了积极作用，对民族对国家有功，对老百姓有恩呢?
文成公主的贡献在和亲，远嫁青藏高原的吐蕃，大唐与吐蕃联姻后，和睦相处了两百年的时间；梁红玉的贡献在协助夫婿韩世忠抗金，立下赫赫战功；秋瑾系辛亥革命烈士，是为推翻数千年封建统治而牺牲的革命先驱；李清照的词、赛珍珠的小说、昙阳子的孺释道三教合一的努力都算是传统的文化遗产。但比起吕后、武则天、慈禧太后、江青、宋美龄等，到底谁更应该评为十大女性呢？意见也不统一。
一派观点认为:上官婉儿、李清照、林默娘、昙阳子、赛珍珠、文成公主、梁红玉、秋瑾等等女性的成绩、成就、贡献都是局部的，某
一方面的；而吕后、武则天、萧太后、慈禧太后、江青、宋美龄所做的事，关乎于整个民族、国家的走向、命运，在更高的层面。
另一派意见这么认为：位高权重者的所言所行，影响是大，但一旦错误，危害也大。吕后的寡恩、残忍，武则天的心狠手辣，慈禧
太后的卖国误国，江青的倒行逆施，在中国历史上的反面作用、负面影响远胜于贡献。
由于评委各执一词、各抒己见，票数太过分散。太白金星也无法扭转乾坤，滑头的他，再次把各评委的意见整理后呈给玉皇大帝，说是:敬请圣裁!
玉皇大帝很不高兴，说:“让你们评十大人物，评不出；让你们评十大女性，你们又评不出，都是吃干饭啊，饭捅!让我在王母娘娘面前
如何交代?”太白金星被玉帝责骂后，诚恐诚惶地说:“罪臣该死，有负皇恩。我一定将功补过，尽快评出。”
退朝后的太白金星抹抹头上的汗，心想：唯一补救的办法就是去请示玉皇大帝的老婆王母娘娘，她老人家想评谁就评谁，看谁吃了豹子胆，敢说半个不字。
