“彭博士，我想向你讲述一次我亲身经历的死亡体验。”
在彭弘博士创建的“死亡体验”网站上，一位网名叫樱云霞天的女士，发来帖子，明确表达了自己的意愿。彭弘让她以文字的形式贴到网上，对方说只想口述告诉他。彭弘欣然同意，樱女士说在网上有视频，和面对面谈话完全一样。按照对方的建议，立刻告诉了她一个号码，两人很快在一个网站的聊天室谈了起来。
“我想你已经了解了我这个网站的性质，应该知道我所需‘死亡体验’的内容是什么。”彭弘与对方客气了几句，然后直接进入正题。
“那是当然，因为我是不折不扣地死过一次，所以说非常真实地体验到了死亡的滋味。”
彭弘是DF大学的博士研究生，毕业后留校任心理学研究所的研究员，现在研究的课题是人的死亡体验。就是人在死的瞬间究竟有何感觉。一百多年前，世界就开始关注这一问题，科学界研究这个问题的目的：一是可以消除社会上关于死亡与濒死的种种荒谬言论，如鬼神说等。二是将人类的属性进一步系统化，让人们知道如何科学地对待死亡。但此项研究却有着难以想象的难度。首先绝对不能在人身上进行直接试验，其研究结果也就缺乏科学的真实性和可靠性。另外对绝大多数人来说，死亡之后是不可能复活的，而复活过来的人从医学意义上讲也只能算是相对死亡。那么研究所得出的结论也只能算是相对死亡的体验，并非绝对死亡体验。所以这项研究从开创到现在仍以传统的搜集大量案例为素材。也就是从有过濒死经历的人讲述他们在濒死那一刻的感觉进行分析研究，从而得出一些规律性的成果。彭弘的研究，除了利用现代科学手段对一些人进行测试，并给予详尽的技术解析和研究外，就是利用网络通过网站探访有过濒死体验的人。
近两年多，虽然他已搜集了不少的案例，但由于受文化水平的限制和中国传统文化的影响，大多数人的描述都与奈河桥、孟婆汤和阎罗王等一类神鬼传说有关。很少有人能从科学的角度对那一刻进行客观有效的描述。
所以，今天他很看重樱云霞天的“造访”，因为对方不仅学历高，而且还在IT职场工作，说不定能够诠释出一个死亡体验的重要信息，带给他一个充满预期的惊喜。他在电脑前屏气敛息地凝视着显示器，倾听对方的讲述。樱云霞天说她在一家企业做企划工作，受家人影响，有收藏的业余爱好。前不久，她到北方一个历史文化厚重的地方出差，顺便去了趟旧货市场。她转了大半天，也没有看到什么好东西，只好悻悻离去。就在她走出这条街时，有两个男人追上她，掏出一枚古印章，问她要不要这东西。她拿到手中，从那古朴的外形和历久的包浆一看就知道是真货。她心中禁不住一动，但没有露声色，反而充满怀疑地问，这东西是真的吗？对方说这枚印章是前几天刚从一座古墓中挖出来的，绝对不假，只是他们不知道这东西值不值钱，有没有人要，由于是盗掘而得，所以也不敢声张，只好到这里暗暗物色买主。她听后摇摇头说，你们最好还是让我去看看那座古墓才能确定它的真伪，否则是不会有人相信的。两人开始不答应，她只好佯装要走。两人犹豫了好半天才同意，并说墓里还有一些不知是否有价值的东西，如果你真想买最好带上钱。第二天傍晚，她随身携带了三万元现金与两人见面后，打辆车直接来到一处靠着山丘的渺无人烟的野地。
下车后，他们又绕行了近半个小时，才在一片荒芜的草丛中找到了那个盗洞。其中的一个人先下去，从里面拿出个彩色陶俑。她看后兴奋不已，暗暗庆幸自己这次可逮着了。她决定亲自下去看看里面到底还有什么好东西。当她来到洞口朝里观察着正要下去时，后脑猛地遭到重重一击，她就失去了意识……不知过了多长时间，她感觉浑身阵阵发冷，而且头痛得要命，她想挪动下身体，可无论怎么用劲都动弹不了。她吃力地睁开眼睛，周遭一片漆黑，没有一点声音。她不知道这是在哪里，尽管拼力地搜索着记忆，可就是想不起身处何地。她伸出手向后摸去，触到了潮湿的土壁，然后向上，同样如此。她又转向前方，发现自己的下肢被土覆盖着，此时她好像有了一丝记忆，当她挣扎着终于将自己的一条腿从土中拔出来，她才完全恢复过来，也想起昏死前所发生的一幕……时间一分一秒地流逝着，墓穴中的空气越来越稀薄，在强烈求生欲望的驱使下，她开始用双手拼命地刨着填埋的泥土。她不知自己昏厥过多少次，但只要一恢复意识，她就会继续刨土。二十几个小时后，经过殊死努力，她终于嗅到一股久违的清新空气……
“呵……”听完樱云霞天这可怕的遭遇，彭弘不由发出一声惊悚的感喟。
“彭博士，你说我这是否算经历了一次真正的‘死亡体验’？”樱云霞天一本正经地问。
“算，应该说完全符合我所要求案例的条件，那是你的感觉……”
