（接《瞎眼神僧》、《瞎眼神僧2》点击标题可阅读全文）五更那无字小庙的山脚下，现在已经变成了一个与七州县相连的大湖。在这一眼望不到边的大湖中，奇迹般地出现了一个与无字小庙遥遥相对的岛屿。正是因为有了这个岛，三婶和那些劫后余生的人才有了立足之地，才得以重建家园。是偶然，还是天意，谁也不知道。后人为了记住三婶与小玉的功德把它叫做娘子岛。这是后话。
灾后不久，三婶和那些九死一生的百姓，划船到五更那小庙里来拜佛还愿。到了小庙的山脚下，众人下了船，沿着小路慢慢上山，一路上空气中弥漫着一股股众人所熟悉的、久违了的、祥和的檀香味，耳边传来声声不紧不慢的木鱼声。日光是那样的和丽，轻风格外的轻柔，一行人个个觉得神清气爽，如登蓬莱仙境一般。
众人来到庙前，五更已步出庙门相迎。小玉人小眼快，指着庙门上那块原本无字的楠木大扁大声叫了起来：“你们快看，那大扁上有字了耶！”众人顺着小玉的手指仰头朝那大扁望去，苍劲有力的“鸡鸣寺”三个斗大的颜书清清楚楚地出现在那大扁上，使小庙平添了几分肃穆与庄严之气。
“好了！五更师傅的庙终于有名字了！”“鸡鸣寺。这名字好哇，鸡鸣报晓，说明五更师傅这寺庙能给我们众生带来光明，送来祥和呢！”人群中有一位教私塾的老先生，他朝大扁默默地看了半晌，问五更道：“五更师傅，这字是何人所题呀？”“阿弥陀佛！贫僧也不知这扁是何人何时所题。”老先生沉呤片刻说“按理说，这扁应由官府或民间德高望重之贤达所书，扁上之字理应镀以金粉，且有题扁之人的落款，可这扁上之字不仅未用金粉甚至连墨都未用，好像是用手指镂成，也无题扁之人的落款，真是有违常理呀！”
听了老先生的一番话，五更心里想：能在夜深人静之时，逃过他那非常听力，在这楠木扁上镂成三个斗大字的人，绝非等闲之辈。既然此人不愿留下姓名，必定有他的道理。唉！区区一块扁何必去深究呢？于是五更对众人说道：“想当初修建这寺院之时，贫僧就没有想过要给小寺题名，我只不过是以菩提心为本，大悲心为用，遵师所嘱，‘己虽觉，还要觉他，己未觉，先要渡人’而已，既然小寺已得名‘鸡鸣寺’，我看还是随缘吧！”不过三婶心里明白，这鸡鸣之时也正是五更来到人世的时刻。
打这以后，鸡鸣寺的香火又慢慢地兴盛了起来。一天，三婶坚决要把小玉留在寺中，五更依旧不允，五更对三婶说：“佛与凡人，佛与智圣之人只是”觉“与”迷“一字之差，佛不在天上，佛在各自心中，一灯能除千年暗，只要明心见性，无需出家，人人都能立地成佛。”怎奈三婶和小玉向佛之心如铁，尤其是小玉立意不肯回家。三婶对五更说：“五更哪，你说的那些太深奥，三婶听不明白。但佛家讲的是普渡众生吧？你收小玉在寺中参禅修佛难道就不是普渡众生么？再说你一个盲眼之人，寺中香火又是日盛一日，总得要人打理吧？你既不肯收小玉为徒我也不强求于你，就让小玉与你有师徒之实而无师徒之名总行了吧？”三婶的这一番话至情至理，五更不好再推辞。从此小玉就留在了鸡鸣寺。
五更两次未卜先知，救生灵于水火的事越传越远，越传越神，传到了两榜进士出身的放任知府谢进才的耳朵里，再加上鸡鸣寺所在县令呈报：本县向佛之风日盛，民众多行善举，顽劣之徒几乎绝迹。更引起了这位刚上任的知府大人的兴趣。他决定和县令一道微服私访鸡鸣寺。
这天，谢知府在县令的陪同下，只带两名贴身待卫，一行人身穿便服来到鸡鸣寺一探究竟。到了寺前，只见除了出出进进的香客外，还有人排成一队挨个等侯。知县悄声告诉谢知府这些都是来找五更看病的百姓。知府哦了一声，抬头看着扁上的三个大字，扭头问跟在身后的县令：“此扁为何人所题？”县令答道：“不知何人所题。大人可否看出此扁有什么不妥？”“不是不妥，而是题扁之人不仅书法造诣炉火纯青，功力也非同一般哪！”
一行人缓步走进庙门，见一光头和尚坐在一张旧木桌后正眯着眼在给人看病，谢知府停住脚步认真地上下打量着这个身着灰布僧衣，貌不惊人的瞎眼和尚。在他心里无论如何也不能把这眼前的和尚与人们传说的“神僧”划上等号。他甚至怀疑人们是不是以讹传讹。
正在谢知府观察五更给人看病时，寺门外传来一片嘈杂的叫喊声，一个大汉搀扶着一个中年女子走进了庙门，女人两手卡在腰间，双肩歪向一边，嘴里不断地发出“哎哟！哎哟！”的痛苦呻吟。大汉一边用手拨开众人一边焦急地朝众人点着头说：“让一下，麻烦让一下。”众人虽有不满，但看那女人疼痛难忍的样子也就纷纷避让在一旁。大汉把女人扶到桌前坐下，一边用衣袖擦着脸上的汗一边焦急地对五更说：“师傅，你快救救我媳妇吧，好好的腰，怎么说痛就痛得受不了呢？八成是断了，你一定要帮我救救她，我家里还有个吃奶的孩子靠她奶大呢！”
五更听大汉一说，摸着桌边来到女人的背后，叫女人站了起来。五更伸手缓缓地摸了摸女人的腰，突然他扯住女人的裤腰往下一拉，顿时露出女人腰间三寸多宽的白肉来，女人杀猪也似一声尖叫，一手提着裤腰一手掩着脸，起身就往寺外跑去。在众人的哈哈大笑声中，大汉先是一楞，接着拔腿就往外追赶媳妇去了。
就在五更准备继续给人看病的时侯，大汉手举一根碗口粗的木棍大步走了进来，口中大声骂道：“你这秃驴，竟敢在众目睽睽之下调戏我媳妇，看我不打烂你这秃瓢！”五更缓缓站了起来念了声阿弥陀佛！对大汉说：“施主请不要动怒，贫僧问你，你带你媳妇是来干什么的？”大汉说：“来治腰痛的呀！”五更说：“那不就对了。你再看看你媳妇的腰好了没有？”大汉一扭头，只见自己的媳妇正双手紧紧地抱着他举起的木棍，低着头朝他埋怨说：“你还不向五更师傅赔礼！你看，我这腰一点都不痛了！”大汉不信，硬是叫媳妇当着众人试给他看，媳妇羞得满脸通红，照着丈夫说的左扭扭右摆摆，与来时判若两人，她娇嗔地对丈夫说：“你看这不是眨眼的工夫全好了吗？一点都不痛呢！”大汉丢下手中的木棍，双膝一跪，朝着五更叩起了响头。逗得殿内拜佛的，烧香还愿的，看病的众人又一阵开心的哈哈大笑。
谢知府和同来的一行人也看得乐了，跟着众人一通开怀大笑后。谢知府上前一步走到桌子对面坐了下来，看着五更问：“敢问师傅，你是如何得知这妇人的腰伤能用此法治好的呢？”五更若有所思，沉呤片刻，站起身来朝谢知府一低头念了一声阿弥陀佛说：“多谢施主屈尊光临鸡鸣小寺，贫僧这方有礼了！其实这妇人腰伤只不过是难者不会而已。听她丈夫所言，贫僧已经知道妇人这伤是新伤而非陈年旧伤。贫僧一摸妇人腰间，见其骨胳健壮，同时摸到妇人身着粗布衣衫，因而贫僧断定妇人乃是劳作之人，断不会患淫逸之伤，必是突然扭伤所至，其实她自己只要多弯腰活动就可痊愈。可妇人大都耐不住疼痛，贫僧只好出此不雅之下策了。阿弥陀佛！”（共2页）（责任编辑：小小）查看小小的天的更多故事
(作者：读书人故事网编辑：gsjx365)
