在中华传统文化中,民间故事占据了很大的地位。在许许多多的故事中,我们不仅感受到了听故事的快乐,更感受到了传统文化。这里小编给大家整理了一篇关于刘姥姥人物的作用是什么?刘姥姥与贾府的关系?的民间故事,下面请跟随小编的脚步一起去看一下刘姥姥人物的作用是什么?刘姥姥与贾府的关系?吧。
刘姥姥是曹雪芹笔下极为出彩的一个人物,深受广大读者喜爱。《红楼梦》通过描写宝黛的爱情故事,从而展现出四大家族的兴盛衰败。在这个庞大的故事架构中,曹雪芹填入了众多各有特色的人物,描写最为出彩的便是"金陵十二钗"。在一群长相清丽,教养良好的姑娘少爷中,出身卑贱的村妇刘姥姥却得到了作者的青睐,对其进行了细致的刻画,这是为什么呢?或者换一个说法,刘姥姥有什么地方值得下大笔墨去描写刻画呢?对于故事结构的完整性,以及结构的艺术性具有极大的作用。
刘姥姥是一个与贾府众人相差甚远的人物,甚至可以说刘姥姥的生活和性格是与贾府众人完全相反的。她是"千里之外,芥豆之微,小小一个人家",通过这么一个与贾府地位悬殊极大的刘姥姥,通过她的眼睛,见证整个荣国府,表现荣国府的奢华,最后穿针引线到贾府的衰亡。相比于一贯的平铺直叙,作者塑造出刘姥姥这个人物,进行引导自然要好很多。最重要的还是作者曹雪芹,对于刘姥姥这么个人物的塑造极为成功。刘姥姥一进荣国府只是作为整部《红楼梦》故事的开端的话,那么她二进荣国府,则深入到贾府的许多角落,引出了贾府衣,食,住,行玩等各个方面。刘姥姥三进荣国府时,贾府已面临家破人亡,一片萧索凄凉。
以与贾府众人皆不相同的刘姥姥,来衬托荣国府的多为人物。
刘姥姥是一个贫苦农民出身的村妇,她的地位极为卑贱。低贱到什么地步呢?就连荣国府地位最低的仆人,也比刘姥姥要高。在《红楼梦》第六回第一次出场的时候,"只见几个挺胸叠肚指手画脚的人,坐在大板凳上,说东谈西呢。刘姥姥只得蹭上来问:"太爷们纳福。"众人打量了他一会,便问"那里来的?"刘姥姥陪笑道:"我找太太的陪房周大爷的,烦那位太爷替我请他老出来。"那些人听了,都不瞅睬,半日方说道:"你远远的在那墙角下等着,一会子他们家有人就出来的。""看看刘姥姥对仆人的态度,唤奴仆"太爷"(太爷是古代县令的别称),回话问话皆为"陪笑"。
以刘姥姥来衬托众人,更具看点。比如凤姐是刘姥姥一进荣国府所见到的第一个主子,在刘姥姥眼里,王熙凤穿着华贵,气质高傲,并且"端端正正坐在那里......也不接茶,也不抬头。只管拨手炉内的灰"。个穷亲戚面前,凤姐显得是这样的高贵,这样的矜持,这样的庄严,可谓正襟危坐,不苟言笑。脂评:"此回借刘妪,却是写阿凤正传"。
另一个被刘姥姥完全衬托的人,便是《红楼梦》中的"畸人"妙玉。佛门讲究众生平等,妙玉是佛门的清净之人,但通过她对刘姥姥的态度,则将她不洁不净的性子展现出来了。众人去妙玉处喝茶,在喝完后,妙玉却嫌刘姥姥脏,并不收回刘姥姥喝过的杯子,而是打算扔了。只这一点,便可以看出妙玉的本质,从而联想到其最后的结局。
刘姥姥与贾府的关系,可谓"千里之外,芥豆之微"。她与贾府的联系,只在自家女婿祖上与王家有了联系。
"祖上曾做过一个小小京官,昔年曾与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势利,便连了宗,认作侄儿。那时只有王夫人之大兄凤姐之父与王夫人随在京的知有此一门远族,余者皆不知也。目今其祖早故,只有一个儿子,名唤王成,因家业萧条,仍搬出城外原乡中住了。王成亦相继身故,有子小名狗儿,娶妻刘氏,生子小名板儿;又生一女,名唤青儿。"在家中生活困难的时候,刘姥姥秉持"成事在人,谋事在天"努力凭着这么一点微末联系,从王熙凤那儿拿了银钱,度过了难关。
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