民文
在上古时期，有很多我们现在人类没有见到过听说过的，如各种新奇的动物、龙族，还有上古十大天神、十大神兽、十大魔兽、十大魔神、十大神器等等，这些只有在《山海经》中有过记载。
《山海经》曾经被视为荒诞不经的上古奇书，其实，《山海经》中的很多动物，并不是凭空想象出来的，很多在《山海经》中记载的怪物和动物也曾经是在地球上真实存在的，只不过在今天已经绝迹了。在《山海经》中，大量的怪兽完全超出我们的想象，虽然留下来的只是更多的未知谜团，还有更多的猜测。
《山海经海内东经》中记载了一个人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。原文是：雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。
用几句简单的话来讲，意思是，在雷泽中住着一位雷神，这位雷神長着龙一样的身子，人一样的脑袋，只要拍打一下自己的腹部，就会发出打雷声。这是一种半人半兽的形象，人们认为雷声在天上，龙也是飞腾于天，像龙一样的雷神在天空中飞舞，便有了雨，雷神的肚子就像个大鼓，鼓发而雷鸣。
原来隆隆的雷声是雷神鼓腹而发出的。这大概是中国最早的雷神形象，描述的样子非常符合华夏神明龙身人首的特点。在我国古代神话里的雷神不止一个，最有名的恐怕就是这个了。
雷神也叫雷公、雷师，是古代中国神话中主管打雷的神，后流传于民间并为道教所尊奉。中国古代先民对打雷这种自然现象不十分了解，对雷电的自然威力有一种畏惧和困惑，因为远古时代，气候变化异常，晴朗的天空会突然乌云密布，雷声隆隆，电光闪闪，雷电有时会击毁树木，击丧人畜，使人们认为天上有神在发怒，进而产生恐惧之感，因此逐渐演化出一系列有关传说，在这些传说中无不充满了浓厚的神话色彩。
在中国古代人的理念中，雷神是惩罚罪恶之神，能镇妖驱邪，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶的惩罚，这其中也寄托了中国古代劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
到了每年的三月份，伴随着新年的第一声春雷，二十四节气的惊蛰走到了人们面前。惊蛰始于雷，惊蛰这一节气，与打雷有着密不可分的关系，伴随着阵阵春雷，春意也渐渐浓了起来。
在古代民间，在惊蛰前后有很多祭祀雷神的民俗活动，春雷隆隆，按照农时，惊蛰标志着春播的开始，寒冷而蛰伏的冬季已经过去，伴随着阵阵春雷，2020年人们坚定信心，同舟共济，斗瘟神！
在武汉有个“雷神山”，传说雷神就驻扎在这里，多少年了一直默默无闻。随着新年的到来，冠状病毒在武汉三镇开始肆虐起来，“雷神”被赋予了新的意义，一夜之间便声名鹊起。
人们面对恶疾，决心以科学为武器，打一场防控冠状病毒的人民战争。火神可驱瘟神，雷神可惩罚罪恶，在现代医学与传统文化的交织中，人们一定能克制瘟神，打赢抗击瘟疫的攻坚战。
