老子英雄儿好汉。像嵇康这样铁骨铮铮的硬汉子，按常理，他应该教育后代继承自己的“遗志”，传承自己的“衣钵”，发扬光大自己的节操与风骨。让子孙也当个响当当的硬骨头的，可是，出乎意料的是，嵇康在临刑的前刻，做了一章《家诫》给10岁小儿嵇绍，教育他千万不要学他的样，其诲语敦敦，洋洋千言，把其“精神实质”概括起来就是：不要当硬汉，只能当软蛋。他教嵇绍：领导送人时，不要跟在后面，因为将来领导给别人穿小鞋时，别人会怀疑是你煽的阴火（这是嵇康吗？嵇康什么时候会跟领导在一起？他天天打铁，领导来看他，他睬都不睬，会有机会跟领导一起？）；他教嵇绍：公款酒宴，碰到有人争论，不要在旁边看，要走开（这是嵇康吗？嵇康就是嘴巴管不住，经常发表时评，经常与组织唱反调）；他教嵇绍：别人劝你喝酒，你即使不愿意喝，也不能拒绝，而是要谦卑客气地端起杯子，一口干（这是嵇康吗？嵇康碰到这样的事搞“不合作运动”，他教子却要搞“不抵抗运动”，不但不抵抗，而且要接受）……
苏东坡也曾对他与爱妾朝云生的儿子写过一首诗，也是教儿子别走他的老路：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”聪明的爹，却希望生一个“哈宝崽”，是真的这么想吗？这里，东坡先生既有对自己儿子的祝福，更多的是自嘲，牢骚成分多于祝福的。而嵇康不像是发牢骚，似乎是出自内心的？对孩子语重心长的教导，他教育孩子不要再当嵇康第二，要去服从统治者，去服务统治者，从而换取安稳的生活，过上幸福的日子，最少不会像他一样被当朝所不容。
我并不怀疑，嵇康对自己所坚守的人格有所动摇；我不怀疑，嵇康对自己认定的信仰有所改悔，我相信的是，这是一个父亲对孩子的大爱，几乎每个父亲，在儿子的幸福面前，都有可能向现实低头，向生活投降，向自己痛恨的丑恶投诚，而他本人呢，不，坚决不。他本人说不，而且坚决说不，却让儿子说是，千万说是，这就是父亲对子女的爱！这里呈现的是一种难以言说的苍凉气象与割喉滴血的悲壮情怀。
