司马光和欧阳修争论所持观点不同，明显是代表了当时北南不同地域集团的利益。但从发挥大规模考试的社会控制功能方面来看，凭才取人说着眼于一切以程文定去留，为的是保证考试的客观性和公平程度；而分路取人，则有利于提高文化相对落后地区士人的学习积极性，促进区域经济发展，维护国家的团结和统一。宋英宗最后听从了欧阳修的意见。
明：权相刻薄江西人
明代正德年间的内阁大学士、任过吏部尚书的大官焦芳，曾不遗余力地推行地域歧视。这位大学士是河南泌阳人（今河南驻马店市泌阳县城南草店村）人，他歧视的是江西人。
焦芳阿附大太监刘瑾，为虎作伥干了很多坏事，两人合谋，将在内阁中对刘瑾有所制约的正直官员如大学士刘健、谢迁以及尚书马文升、刘大夏、韩文、许进等削职为民，独揽了朝局。从此，他和刘瑾更肆意妄为了。
还在正德皇帝祖父明宪宗为帝的成化年间，皇帝诏纂《文华大训》，然后在宫中讲授。因为其书是江西安福人彭华等人所著，焦芳心中嫉恨，每次进讲，专挑书中的毛病。当时的翰林院崇尚美文，因学士们认为焦芳粗陋无学，个性阴狠，又好背后议论人，因而大家都不愿和他交往。不久，焦芳受到一个案子的牵连被流放到贵州省的贵阳县。他怀疑此案是彭华等官员在背后策划的，因为在此之前彭华经常讥讽焦芳不学无术。于是他对江西人恨之入骨，一旦权在手，便开始进行报复。
恰好当时有一个南洋的小国满剌加（在今马来西亚境内）派使臣来大明朝贡。一个叫亚刘的使臣，本是江西万安人，原名萧明举，在中国犯了罪流亡海外，改名换姓，没想到混得不错，爬上去了，当了使臣。不过这个人确实品行恶劣，他和另一个满剌加土生土长的使臣端亚智同来天朝，途中他密谋到渤泥国(加里曼丹岛北部文莱一带的古国)索取财物，也许端亚智认为这破坏了国家的外交政策，不同意擅自行动。这个萧明举便把端亚智给杀了。这当然是件大事，作为宗主国、使臣目的地的大明朝不能不过问。
有大臣立马上了奏本，焦芳看完奏本，立刻如获至宝，把萧明举的犯罪行为和他的籍贯联系起来，大肆攻击江西人。他在奏章的末尾批示说：“江西土俗，故多玩法，如李孜省、彭华、尹直等，多被物议。且其地乡试解额过多。”于是奏请皇帝批准，减少了江西50名乡试名额，并停止向江西人授予京官。焦芳还把古人拉出来给自己的地域歧视作理论根据，他说：“王安石祸宋，吴澄仕元，皆宜榜其罪，戒他日勿滥用江西人。”
这个荒谬的说法连另一个老资格大学士杨廷和都看不惯，替江西人抱不平说，因为一个奸民的行为而波及一方，这是不正确的。江西已经被裁减乡试举人录取名额，难道还要把宋、元的古人拉出来审查惩治吗?
焦芳不仅仅歧视江西人，对其他南方人一并歧视，就是谈到古人也忘不了诋毁南方人，他专门作《南人不可为相图》进献给刘瑾。因为刘瑾是陕西兴平人，他拍马屁增加了陕西乡试名额，当然也不忘给自己的家乡河南谋福利，他将老家河南的乡试名额增至95人，同时给山东、山西增加若干。——他也不能太露骨地只为刘公公和自己的家乡造福，别的北方省搭便车利益均沾。直到刘瑾、焦芳事败，被皇帝惩治后，各省乡试名额才恢复到原来的数额。
清：慈禧打压湘粤人
1898年的戊戌变法失败后，大清帝国专门举行一次经济科的会试，广东佛山三水县举人梁士诒文章写得很好，深得主考官之心，本来想录取为第一名的，上报给慈禧批示，老佛爷看到他是广东人，心里就不高兴，康、梁这些“乱党”多出自广东。再看他的姓名，和梁启超同姓，和康有为同名(康有为名“祖诒”)，更是极不舒服，大笔一勾，这个“梁首康足”的才子就名落孙山了。而第二名是后来给袁世凯复辟帝制造舆论的杨度，他也来自“乱党”很多的湖南，同样受到连累，丢了功名。
慈禧的这番行为，可谓是地域加姓名的复合型歧视。
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