其实，朱棣出题目给方孝孺，我们怎么能够眼珠子瞪着方孝孺呢？应该将目光齐刷刷射向朱棣——最没良心最缺人性的，是谁？要让这问题不是问题，首先，必须终止这般人品考核体系；其次要齐声吼朱棣，让这类非人类的人，不给国民出这般没人性的题目。
项羽曾拿这题目给刘邦做过。项羽绑架了刘邦老爹，威胁道：你是要放下武器做我下属，还是要烹了你爹继续造反？刘邦先将这题目做了道德题：“吾与若俱北面受命怀王，约为兄弟，吾翁即汝翁，”咱俩歃血为盟结了兄弟的，我爹就是你爹，杀我爹就是杀你爹，你看着办吧；后把这题做了智力题：“必欲烹而翁，而幸分一杯羹”，现在很多人凭这话骂刘邦无人性，人家要烹了老爹，他一点不伤心，反而要跟杀父之仇分羹。其实错了，刘邦这厮，确是没良心的家伙，他逃难时，一把把孩子推下车去，良心确是被狗吃了的，不过在项羽威胁要烹其爹这事上，他的回答虽关道德，更是机智：对绑匪的标的物，你表现得越淡定，再值钱也不当他值钱，才能让绑匪妥协。项羽说要烹刘邦爹，刘邦脸上或许没流汗，但谁知道刘邦心里没流血呢？
谁出的题目谁来做，这题目是项羽出的，那你项羽来做：要烹刘老爹，到底是谁残忍？是我刘邦还是你项羽？若我们的箭镞与火力，齐刷刷射向项羽，项羽招架得住吗？在烹爹这事上，刘邦是受侮辱受损害的。现在我们将道德拷问不针对项羽，而指斥刘邦，太不公平。譬如街头恶霸，抛出“要么给我淫乐，要么你去死”的题目，叫某位弱女子做，我们站旁边的，不对恶霸口诛，反而对女子拷问：你是要守贞，还是不守贞？看到弱女子被逼上墙角，看到讨薪者被逼上高楼与城垛，阁下不去讨伐造孽的，而是一个劲喊，跳啊跳啊：不跳长城非好汉，跳了长城奖二万——撇开施虐者不去管，却对受害方往死里逼问，阁下是什么人啊？
你不是虎，你是伥；你不是凶手，你是帮凶。（刘诚龙）
