这幅画本应叫作……
这幅画本应叫作《竹林七贤图》，《高逸图》是它的残卷：画面上，原本的七人只剩下四人—哦，如果算上常常会被忽略掉的仆人，就是八个人。
“竹林七贤”生活在什么时代？
原图上的七个人被称作“竹林七贤”。三国曹魏晚期，政治腐败，一些文人志士不愿同流合污，于是啸聚山林，过着自由不羁的生活。七贤即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人，他们身份各异，状态不同，有的是政治家，有的是诗人，有的是思想家或音乐家，他们有人身为高官，有人一心隐居山林，但不妨碍他们成为好朋友，常于竹林聚会—饮酒、抚琴、吟诗，像搞文艺沙龙。（会让你想起七个小矮人吗？他们同样生活在森林里，同样是好伙伴……有点像吧。）
“竹林……”衍生出了好多复合词。
后来，人们常用竹林宴、竹林欢、竹林游、竹林会、竹林兴、竹林狂、竹林笑傲……指称放任不羁的饮宴游乐，或借指深厚的友情。
画上有好几种树，偏偏没有竹子。
画家在人物之间画了芭蕉、菊花、松树、湖石……就是没有画竹子。
那个人就要呕吐了！
画作中作为主角的左数第二人显然是喝多了酒，难受，作呕吐状，双手却仍端着酒杯，对杯中之物还是恋恋不舍，他的仆人跪着递上唾壶。他是刘伶，身高1.4米的样子，很矮，貌又极丑，但他性情豪放，胸襟开阔。他常坐一辆鹿车，携一壶酒，走到哪儿喝到哪儿。出门时，他会让仆人扛着锄头紧紧跟随，吩咐他“死便埋我”—做刘伶的仆人还真辛苦。
刘伶几乎是中国历史上唯一靠酒留名的人。
《水浒传》上说：“壁上描刘伶贪饮，窗前画李白传杯。”李白在诗中自称“李白斗酒诗百篇”与“自言臣是酒中仙”，在饮酒的名气上，能与李白并提的，就数刘伶了。可以说，饮酒就是他的事业，也是他的著作。
据说，刘伶在屋子里脱光了衣服喝酒，邻居进来了，怪他裸体，他就说：“我以天地为房屋，房屋当成裤子，谁叫你钻进我裤裆里来呢？”还有传闻，说刘伶曾一醉三年……像个行为艺术家。
最左边持“扇子”的人很显眼。
那“扇子”其实叫作“麈尾”，当时士大夫惯用这种东西，不仅能扇风辟蝇，还具有“领袖群伦”的象征意义。他就是阮籍，是曹魏朝廷中的官员，也是一位著名文学家。他面露微笑，侧身倚垫，盘膝而坐，洒脱傲然。身旁的仆人正手托酒器，躬身听命。
阮籍常独自驾车远游，走到没有路的地方，就会长啸大哭。很多次都是如此—忧郁王子。据说在广武山，他曾对着楚汉争霸的古战场发出叹息：“时无英雄，使竖子成名！”这句话到现在还经常被人引用，意思与“山中无老虎，猴子称霸王”有些相似。七人中阮籍的名望仅次于嵇康—鼎鼎大名的嵇康在这半幅《竹林七贤图》上没能出现。
