不少有关台胞回大陆的故事，故事中的台胞，大多是腰缠万贯、财大气粗的富翁，而且他们回到大陆后，不是慷慨解囊捐资助学就是一掷千金投资办厂。其实，回大陆的台胞中也有囊中羞涩的穷光蛋。半山乡半山村的台胞胥大伯就是其中一个。
胥大伯是来自台湾高雄市的退伍兵，年前落叶归根回到故乡时，已是年逾八旬的老人了。一个退伍兵，能有多少退伍金？所以回乡没几月，他随身携带的一点钞票就已用光了。好在胥大伯还有一手制作风筝的好手艺，于是，他就扬长避短地制作了许多风筝、风车等小玩意，每天拿到街头巷尾去出售，换点生活费。村委会见他在故乡无依无靠亦无正常的经济
胥大伯是个不甘寂寞、爱思考的老人，在那天乡政府举办的侨胞台胞迎春茶话会上，他向大家提了个问题：“各位长官各位财东，在下想借今天这个场合，向各位请教一个问题：有谁知道我们半山乡半山村这个‘半山’名字的来历吗？”
在座的不管是年轻人还是老年人，都被胥大伯这个提问难住了，一时面面相觑，谁也答不上来。这下，胥大伯得意极了，摇头晃脑地笑道：“怎么样，都答不上来了吧？在下是半山乡半山村人，只不过我在五六十年前被抓壮丁去了台湾。所以，我对这个问题，可以说是最有发言权的了。有关我们半山乡的来历，主要是来自我们碧螺山上那座半山亭。话说早在秦始皇年间……”
真是树老根多，人老话多，胥大伯也不管在座的愿听不愿听，就家乡这个名字的来历滔滔不绝地侃了半个钟点后，又提出一个更令人意想不到的问题。胥大伯喝了口茶水清了清嗓门后，站起来冲在座众人抱拳一揖，神情严肃地道：“在座各位都是有头有面有钱有权者，不知谁能在今年秋天之前，把这座代表着我们半山乡半山村悠久历史文化的半山亭给重建起来？倘若有谁能慷慨解囊遂我夙愿，我姓胥的一定给他烧高香磕响头！”
胥大伯话音刚落，在座的人们再也忍不住了，顿时台上台下窃窃私笑，议论纷纷。胥大伯虽说年老耳背，但隐隐间还是听到人们的议论和反对声。情急中，胥大伯竟抱起双拳，说了一句令众人吃惊的话：“各位，事到如今，我也只能亮出底牌了。一句话，谁能出资重建半山亭，我姓胥的一定还给他一棵摇钱树！”
“哄”的一下，在座的人们哄堂大笑。会议主持人怕胥大伯下不了台，连忙上前连扶带搀地把胥大伯劝到会议室外，赔着笑脸敷衍道：“胥大伯，您的心情我们理解，只是眼下正大力发展地方经济，谁也没有这份闲心与闲钱。所以，这事您还是暂时放一放，等以后有机会了，一定能够重建半山亭……”
“苦哇！”胥大伯哪听得进主持人的相劝，不由一声长叹，摇着头自顾离开了会场，连宴会也没参加。
按理说，胥大伯碰了这个钉子后，就该到此为止了。谁知他竟就此钻进了牛角尖。那天座谈会之后，他重操旧业，又搞起他那风筝、风车的小买卖。有人问：“胥大伯，你好端端的不在吃穿不愁的敬老院享清福，还鼓捣这三瓜不值俩钱的破纸片干什么？你这不是自讨苦吃吗？”每每听到这话，胥大伯总是回答一句话：“我要攒钱造半山亭呢。”问者再问：“胥大伯，那半山亭关你什么事？人家政府都没那份心思呢，你一个老人家操什么闲心哪！”胥大伯一听更来劲了，一本正经地回答：“你不知道，这半山亭，是一棵摇钱树哪！”
问者听了都哑然失笑，认定胥大伯是说笑话。可是，你越这样认为，胥大伯就越跟你急，高声大嗓地嚷道：“我黄土都埋后脖了，能说这种笑话吗？我还是那句话，谁能重建起半山亭，我就还谁一棵摇钱树！”
遗憾的是，胥大伯越是强调，听者越是认定胥大伯这是老糊涂了说胡话。于是，谁也不再接胥大伯的话了。就这样，胥大伯整天掮着那柱插满风筝、风车的稻草把，转悠在半山乡的大街小巷里，扯着苍老嘶哑的嗓门叫卖着。任谁劝他回敬老院里去，都是往墙壁上刷石灰水——白说（刷）。
日子一天一天过去，春天过去夏天又到了，可胥大伯每天仍持之以恒地叫卖着他的风筝、风车。那些前来投资开发半山乡的台胞侨胞们见了都啼笑皆非，当地政府的大小官员们见了也哭笑不得，有的认为胥大伯这样做是丢了大家的脸，有的认为胥大伯实在是有福不会享。
就在这时，一个小伙子突然出现在胥大伯的面前。小伙子与胥大伯一个姓，单名一个皓。这天，胥大伯正顺着街筒子叫卖风车，胥皓忽然站在了胥大伯面前。几句寒暄后，胥皓便单刀直入问胥大伯做这小买卖的目的是什么。于是，胥大伯便把他不知向人们说了多少遍的话又说了一遍。胥皓听了半天没吱声，只是默默地掏出身上所有的钱，放到胥大伯手里：“大爷，从今天起，你所有的风筝、风车，我都买下了。”胥大伯吃了一惊：卖了半年多的风筝、风车，还从没有人这样大包大揽呢。他不由仔细地把小胥端详了一番，问道：“小伙子，听口音你也是我们半山村人，怎么我今天才第一次见到你呀？”
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