随着医学科技的发展，一些不孕的夫妻可以通过人工的方法生育孩子，以享天伦之乐。但是孩子与父母的关系也常常成为起纠纷的一个问题：齐某(女)和赫某(男)于1987年7月结婚，婚后多年没有生育。经过医院检查，发现赫某没有生育能力。1994年，夫妻二人通过熟人到医院为齐某进行了两次人工受精手术，都没有成功。1995年初，夫妻二人又到医院为齐某实施了第三次人工受精手术。不久，齐某怀孕并于1996年初生下一个女孩。此后，夫妻二人经常为生活琐事发生争吵，感情日渐淡漠，以致长期分居。分居期间，孩子一直随齐某生活，赫某也不断寄去生活费。2000年底，齐某向法院提起离婚，夫妻双方在其他方面都没有分歧，但是赫某却在他是否应该给付孩子的抚养费的问题上有不同的意见。
这个案例中，主要是对人工受精所得子女是否为亲生子女的认定问题。那么什么是人工受精呢?在对待子女问题上又该如何处理呢?
◆同质人工受精的子女是亲生的子女
“人工受精”是指不同于人类传统的基于两性性爱的自然生育过程，而是根据生物遗传工程理论，采用人工方法取出精子或者卵子，然后用人工的方法将精子或者受精卵胚胎注入妇女子宫内，使其受孕的一种新生殖技术。
人工生殖一般可以分为两种情况：一是同质人工受精，也就是使用丈夫的精液和妻子的卵子进行人工受精，简称AIH；另一种是异质人工受精，也就是使用第三人的精液或者卵子进行人工受精，简称AID。一般来说，采用同质人工受精方式而出生的子女，由于采用的都是父亲的精子和母亲的卵子，只是用人工的方法使之结合生长，因此出生的子女与父母有血缘关系，属于直系血亲并为婚生子女。夫妻双方均不得向法院提起否认其为自己亲生子女的诉讼，除非有证据证明医生误用了第三人的精子或者卵子。
◆双方同意的异质人工受精子女视为双方的婚生子女
异质人工受精所生的子女，由于采用的是第三人的精子或者卵子，因此出生的子女与一方父母甚至是父母双方都没有血缘关系，但是这并不能成为否认父母子女关系的依据。我国的法律规定： “在夫妻关系存续期间，双方一致同意进行人工受精，所生子女应视为夫妻双方的婚生子女，父母子女之间的权利义务关系适用婚姻法的有关规定。”据此，只要是夫妻双方一致同意，那么除了血缘上的差异，异质人工受精所生的子女与一般的夫妻双方所生的亲生子女是没有区别的。
◆夫妻双方一致同意是履行抚养义务的前提
需要注意的是，必须是夫妻双方一致同意进行的异质人工受精手术所生的子女才视为夫妻双方的子女。如果一方不同意，而另一方擅自采用异质人工受精手术生育子女，是不能把父母子女的关系强加给不同意的一方的，不同意的一方也没有对所生的子女抚养的义务。在上述案例中，赫某先后三次陪同齐某去做人工受精手术，可以证明他是同意的。因此，他以孩子不是他的亲生子女为理由拒付抚养费的行为是错误的，他应当对所生的孩子承担抚养的义务。
◆提供者对所生子女不承担抚养义务
提供异质人工受精精子或卵子的第三人虽然从生理学的角度来讲，与所生的孩子具有血缘关系，但是他们并不对所生的子女承担任何的父母子女之间的权利义务。而且对提供精子或者卵子的第三人的身份是要严格保密的，除非是在所生的子女长大后结婚时可能会导致近亲结婚的时候，才可以有例外。
◆“代孕母亲”营利，法律明确禁止
人工受精还涉及“代孕母亲”的问题。代孕母亲，即由于妻子的子宫有障碍而无法使受精卵在其子宫着床，而借用第三人的子宫孕育并分娩子女。国外已经出现了一些代孕母亲的案件，但是由于我国受“十月怀胎”传统观念的影响，大多数的公众还是无法接受“代孕母亲”，因此，我国的法律是不允许以营利为目的代他人怀孕的。
二十一、收养子女要符合哪些条件?
收养子女是中国一项古已有之的制度。它一方面使一些没有子女的夫妻可以享受到做父母的乐趣，另——方面，它可以使一些失去父母的孩子得到父母的关爱。但是收养子女也要符合法律规定的条件，否则很容易引发各种纠纷。
◆三类人可以作为送养人
送养人是指将子女或儿童送给他人领养的父母或者其他的监护人。
《收养法》第5条规定：“下列公民、组织可以作为送养人： (一)孤儿的监护人； (二)社会福利机构；(三)有特殊困难无力抚养子女的生父母。”孤儿的监护人是指对没有父母的孤儿承担监护责任的人，包括： (一)有监护能力的祖父母、外祖父母、兄、姐；(二)与孤儿有关系的其他亲属、朋友，本人愿意承担监护责任，经过孤儿父母所在单位或孤儿所在地的居民委员会、村民委员会同意也可以作为监护人；(三)在没有上述人作为监护人的情况下，孤儿父母所在单位或孤儿所在地的居民委员会、村民委员会也可以作为监护人。
社会福利机构主要是指民政部门举办的社会福利院、儿童福利院等。
孩子的生父母由于身体健康状况、经济状况或智力等方面的原因无力抚养子女的，也可以送养子女。
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