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导语:诸葛亮(181年-234年),字孔明,三国时期蜀汉丞相,中国历史上著名政治家、军事家、发明家。东汉末期徐州琅琊阳都(今山东省沂南县)人。青年时耕读于南阳郡,地方上称其卧龙、伏龙。后受刘备三顾茅庐邀请出仕,促成孙刘联盟和建立蜀汉政权起到了决定性的作用。刘备死后,诸葛亮受封爵位武乡侯,任蜀国丞相,辅佐刘禅,成为蜀汉政治、军事上的实际领导者。先后五次率军北伐曹魏,在第五次北伐时病逝于五丈原,追谥为忠武侯。后世常尊称诸葛亮为武侯、诸葛武侯。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化里忠臣与智者之代表。
1.治国犹於治身:治身之道,务在养神;治国之道,务在举贤;是以养神求生,举贤求安。
2.善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
3.由俭入奢易,由奢入俭难。
4.教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
5.欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
6.夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
7.劝农业,无夺其时。
8.制之以财,用之以礼,丰年不奢,凶年不俭,素有蓄积,以储其后,此治人之道,不亦合於四时之气乎?
9.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
10.君子之所取者远,则必有所待。
11.不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫。
12.静以修身,俭以养德。
13.不倍兵以攻弱,不恃众以轻敌,不傲才以骄之,不以宠而作威。
14.士之不能皆锐,马之不能皆良,器械不能皆坚固也,处之而已也。
15.夫君子之行,静以修身,俭以养德。
16.善将者,必有博闻多智者为腹心,沉审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。
17.不傲才以骄人,不以宠而作威。
18.当断不断,必受其乱。
19.治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。
20.君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。
21.日月之明,众下仰止,乾坤之广,万物顺之。
22.胜者随道而修途,败者斜行而失路。
23.克食於民,而人有饥乏之变,则生乱逆。
24.贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
25.人之忠也,犹鱼之有渊。鱼失水则死,人失忠则凶。
26.非淡泊无以明志,非宁静无致远。
27.迫而容之,利而诱之,乱而取之,卑而骄之,亲而离之,强而弱之。
28.君臣上下,以礼为本;父子上下,以恩为亲;夫妇上下,以合为安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上乱下逆。
29.苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
30.智者不逆天,亦不逆时,亦不逆人也。
31.故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
32.将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
33.为政之道,务于多闻,是以听察采纳众下之言。谋及庶士,则万物当其目,众音佐其耳。
34.计疑无定事,事疑无成功。
35.安其居,乐其业,至老不相攻伐,可谓善理者不师也。
36.夫释己教人,是谓逆政;正己教人,是谓顺政。
37.隐居以求其志,行义以达其道。
38.伏愿陛下清心寡欲,约己爱民,达孝道於先君,布仁心於寰宇,提拔隐逸,以进贤良,屏黜奸谗,以厚风俗。
39.刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
40.善理者不师,善师者不陈,善陈者不战,善战者不败,善败者不亡。
41.今当远离,临表涕零,不知所言。
42.思者,正谋也;虑者,思事之计也。非其位不谋其政,非其事不虑其计。
43.统治者必须具备外柔内刚的气质。
44.喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。
45.贵之而不骄,委之而不专,扶之而不隐,免之而不惧,故良将之功也,犹璧之不污。
46.勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失信。
47.势利之交,难以经远。
48.观日月之行,不足以为明;闻雷霆之声,不足以为听。故人君以多见为智,多闻为神。
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