知之者不如行之者，行之者不如安之者。
小人多怨。
不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。
通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。
爱名尚利，小人哉。
君子可招而不可诱，可弃而不可诱。
其名弥消，其德弥长；其身弥退，其道弥进。
仁生于歉，义生于丰，故富而教之斯易也。
推人以诚，则不言而信矣。
兴衰资于人，得失在于教。
志以成道，言以宣志。
志犹学海，业比登山。
积乱之后，当生大贤。
赏一以劝百，罚一以惩众。
不广求，故得；不杂学，故明。
闻谤而怒者，谗之囮也；见誊而喜者，佞之媒也。
婚姻论财，夷虏之道。
君子先择而后交，小人先交而后择。故君子寡尤，小人多怨。
自知者英，自胜者雄。
君子不受虐誉，不祈妄福，不避死义。
见利争让，闻义争为，有不善争改。
动失之繁，静失之寡。
不以伊尹、周公之道康其国，非大臣也。不以霍光、诸葛亮之心事其君者，皆具臣也。
非知之艰，行之惟艰。
君子之于道也，死而后已。
见利争让，闻义争为，有不善争改。
君子先择而后交，小人先效而后择。
问则对，不问则述。
闻难思解，见利思避，好成人之美，可以立矣。
天下有道，圣人藏焉。天下无道，圣人彰焉。
居而安，动而变，可以佐王矣。
卦也者，著天下之时也。爻也者，效天下之动也。
非君子不可与语变。
天下未有不劳而成者也。
焉知后之视今，不如今之视昔也？
天下未有不学而成者也。
必也直而不迫，危而不低，其知命者之所为乎?狡乎逆上，吾不与也。
居近识远，处今知古，惟学矣乎？
执古以御今之有乎？
内不失真，而外不殊俗。
