朱大可的名言大全(3)

时间:2015-04-10 11:10:09 

中国作为点头文化的策源地,保留了跟“点头”语符对应的各种文化属性:奴性、附庸性、继承性、保守性、拒绝性等等,并由此构成晚期民族性格中的阴影。

教养和国家发达程度呈正比关系。它是文明的旗帜,并据此展示民族的精神高度。只有教养指数高涨的民族,才具备区域和全球领导力,并承担维系国际秩序的使命。而对于无教养的国度,任何华丽的“盛世叙事”,都只能是自我陶醉的幻梦而已。

做一个有教养的中国人,远比做一个有钱的中国人重要。教养应当与独立、自由、正义、诚信和个人尊严一起,成为国民的核心价值。

中国现在是一个教养缺失的国家。它的传统礼数和西式教养,都在“文革”中丧失殆尽,“流氓”大规模生长,“贵族”则荡然无存。

“奖”是一种坐席,不仅是荣誉,还是权力和利益链条的一部分。权力腐败已经渗透到每一个角落,文学场也不能免俗。

消费时代把人变成了一种工具,所有的生活,所有的理性,都转向了一种工具理性,这是一个非常普遍的,亚细亚社会的一个共性,其实恰恰是当下中国社会严重的伦理问题。强调金钱伦理,忽略人性伦理,而这个人性伦理的核心就是爱,就是这种真情。

过去总是说爱民族,爱国家,爱全人类,这才叫大,我觉得爱自己,爱别人,能够爱得深,爱得真,这就是大情感。不一定要去爱那些抽象的,形而上的实体才叫大情怀。

在这个肉身型文化繁荣的时代,我们需要认真反思精神型文化的退行。

郭敬明的电影就是一直空心的奢侈杯子,韩寒的杯子装有可乐也好、柠檬茶也好,不是琼脂玉浆,但至少装有内容,而这个内容符合我们基本标准。

先锋的底线就是自由,而其本质则是反叛。

幸福是一个杜撰出来的概念,它不过是无数快乐的叠加而已。

娱乐的本质,就是把生命(存在)游戏化,它寻求的是短暂的快感和快乐,并悬置起痛苦、信念和一切跟生命主体相关的核心价值。娱乐主义的信条就是“我乐故我在”。它要改变存在的根基,用感官愉悦的单一感受,去替换其他一切生命感受。正是这种快感的霸权,构成了消费主义帝国的最高律法。

在某种意义上,痛苦就是娱乐的最后形态。无论如何,娱乐不是我们的敌人,它只是那种需要加以节制的笑声而已。

如果这世界有幸变得更加喧嚣,那么就让我停栖在阑珊的微光里吧。我要从一个无人眷顾的边缘,去窥视那个被钱和物欲吹涨的现世,并向它的抵抗者表达敬意。

他们只是一些被商业激素催熟的果子,只能反映市场繁荣,不是文学繁荣。

“独立之思想,自由之精神”的训诫里,寄存着少数批判知识分子的孤寂信念。然而,无论哪一种精英叙事,都只能是广场叙事向书斋叙事的退缩,成为象牙塔里的絮语。

在中国这个特定的环境里,炒股基本上就是一种赌博行为。

汉语的现代化依赖的不是作家,恰恰是那些出色的翻译家,他们的贡献远远超出作家本身。

大师们正在离去,世界文坛已经变得空空荡荡。全球文学都面临萎缩的危机,这是因为新的媒体、新的娱乐和阅读方式,已经取代了文学。

边缘国家都有强烈的诺贝尔情结,渴望被主流国家所认可。

诸子百家之后中国就没有哲学,后来出了很多哲学家,但都是阐释者,不是原创者。

文学的核心价值究竟在哪里?它人间蒸发了,完全不能支撑作家灵魂的内在超越,作家书写的目标只是基础价值,也就是市场和版税,而不是终极价值,甚至不是中间价值。中国文坛是空心化的,它已经荣升为一个庞大的垃圾厂。

当下的文学生态,就像一个“工业化”的垃圾生产流程,跟用激素、化肥、杀虫剂弄出来的农作物一样。出版物很多,看起来琳琅满目,可以拿来吃,但却大多是问题食品。现在也丧失了基本的检验标准。

中国文化是断裂式的进化,每一次都回旋到原点,从零重新开始。

整个社会道德机制瘫痪的结果。国人的道德防火墙不仅没有更新,而且被卸载了。当然,腐朽的道德机制是应当被卸载的,尤其是对身体过多的禁锢。但道德自律的全面崩溃,却引发了另外的危机。

当下中国社会人文环境非常恶劣。很多读者被残破的、充满偏见尤其是种族主义偏见的思想所控制,并以这样不健康的心智来讨论问题、看待社会。

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