腐败不是作家写出来的，而是客观现实，既然产生了腐败，作家就要捉笔为刀，冲锋陷阵。
你不能找一个多年被铁链锁脚的人，将他释放，把他带到起跑线上然后说，“你可以自由地与别人竞争了，”而且仍自信你做得完全公平。
文山会海淹没了思维，酒池肉林埋葬了自我，位置越高，抬轿子的人就越多。真个是吃饭有人陪，路上有人追，睡觉有人等，办公有人催，哪还有时间运思和谋虑！
人散了，再聚起来并不难；人心散了，再想聚起来可就没那么容易了。
作家绝不可以远离时代和人民。不关注时代和现实、没有理想和责任的作家，也许可以成为一个出色的作家，但绝不会成为一个伟大的作家。
作家不是救世主，但作家决不可以远离时代与人民，不关注时代与现实。
文学不关注人民，人民又如何会热爱文学？
你要是常年生活在一个极其孤独的小天地里，那你就不可能写出轰轰烈烈、情绪饱满、黄钟大吕似的史诗般的时代文学；而如果你要是时时关注着社会的变迁和老百姓的生活，那你同样不可能一直只写那些无病呻吟、故弄玄虚的消闲和游戏之作。
在整个制度没有健全时，好干部是老百姓的最大希望，他们还能靠什么？我们这些文人坐在皮沙发上聊着天时，有什么权利指责百姓们的清官梦？
曾发誓要在自己脚下的这口井里，永不停歇地深挖下去，然而当猛一抬头时，却发现身边竟是波涛汹涌的江河和大海。
世界上许多事情往往就是这么简单，只有你心里有她，她心里才会有你；只有你时时刻刻在关心着她的生存，她才会这么为你而舍生忘死……
我们反腐败为什么会这么难，就因为这些腐败分子其实就在我们身边，他们本身都是领导，他们甚至占据着反腐败的位置，直接掌握着反腐败的权力。枪在他们手里拿着，他们绝不会把枪口对准自己。一来你反不着他，二来他也绝不让你反他，三来只要发现有什么人想反他们，他们立刻就会把枪口对准你！
人与人之间的关系大概就是这样：天下皆知取之为取，而莫知与之为取。你想获取什么，得到什么时，首先应该想到你付出了什么。处事者不以聪明为先，而以尽心为急。
昧了良心，就等于是在欺骗。欺骗了你自己，也就等于欺骗了所有的人！但自欺欺人的最终结果，那就是只能被所有的人所唾弃。
有人搞腐败，必然就会有一伙为腐败辩护的人。历朝历代的王公大臣们，手下都养着这么一帮文人政客，就是要让他们溜须拍马、阿谀逢迎。
没有事情的时候，似乎什么人也当得了官，假若一旦有了事端，有了真正的大事端的时候，对一个领导干部来说，可就真正到了考验你的时候了。能干还是不能干，将才还是庸才，真货还是假货，犹如真金见烈火，顷刻间就能显出你的原形来。
中国人特有的一种人际关系，只要你作过他的上级，你就永远会是他的上级，即便是他的位置发生了变化，即便是他已经成了你的上级，在他的心底里还依然会把你当作他的上级。正是一日为师，终身为父。
如今的事情就这样，有了什么好事，光彩的事，自有人去争去抢去揽。若要是有了什么坏事、错事、吃不了兜着走的事，全都会一推了之，好像跟谁也沾不上边。要错也是集体错了，要有问题也是集体的问题。而只要变成集体的问题，再大的问题，也算不了什么问题，也会大事化小、小事化无。
当人们的热情和忠诚最终像坚冰一样彻底冷却和凝固了后，我们还会再听到这样的掌声和欢呼声吗？若是到了那时候我们才醒悟了过来，极可能已经是太迟太迟了，而我们付出的代价也极可能是惨重的，极可能是现在的十倍、百倍、千倍！
一个败家子，养了一窝败家子，这一窝败家子又跟了一群败家子，那这个家当不败才真是活见了鬼。
什么“物竞天择，适者生存”，什么“各显其能，自谋出路”，说这种话的人如果不是政治流氓，那也是恶棍帮凶！
学历并不等同于能力，学识也不等同于魄力。
能力不够，却很有“魄力”，这样的领导是很让人深思的，有时候也是非常可怕的。
一只老鼠坏一锅汤，一件腐败透顶的事情，就足以伤透了千千万万老百姓的心。
千万别把我当什么名人，我能小有成就，还不就是与百姓贴得近吗?记住，我还是我，我的心里只装着老百姓，绝不在民众的疾苦面前闭上眼睛，而去媚时媚势，见钱眼开。
反腐败并非只是老百姓的事儿，我们党和政府对惩治腐败更有信心。我选择了为百姓说话，就不可避免地要面对这个敏感而沉重的话题，只要作家不回避矛盾而又恪守良知，其作品必然涉足反腐败的题材。
我的作品就是要写给那些最底层的千千万万普普通通的老百姓看，永生永世都将为他们写作。
我不会走向纯艺术，为艺术而艺术，更不会为了艺术而牺牲掉作品的震撼力和冲击力，在艺术和道义发生冲突时，我只能选择后者。
我非常不赞同把我定位为“反腐”作家。很奇怪的是，只要谁的作品涉及现实生活中的负面，涉及过去所说的“不正之风”就被归入反腐写作的类型中，其实这是不对的，这种划分太过于狭隘。
反腐败的成本再大，也要坚持。如果腐败把改革拉向后退，人民付出的代价将会大的多得多。
贪污腐化不是人的天性。有的人认为性本善，有的人认为性本恶，关键是法律的约束和道德的约束。
党的干部，乃社稷之根本，为万众所瞩目，为百业之根基，为和谐社会之柱石。
我身体里流淌的是农民的血液，我感知着他们的悲欢离合，他们的疾苦就是我内心深刻的痛，更在我心灵上刻下重重叠叠的伤痕。这一切激发着我的创作热情和灵感。
腐败并不可怕，毕竟我们还有更多、更坚强的健康力量。
如今人与人之间的关系越来越远了，不像过去是一个村、一个厂子，是有组织的生活，这种越来越个人化的空间里，如果你再囿于自己的小圈子写作，那往往会是与时代隔绝的东西。我认为文学不应该对时代冷漠。
一部作品只要在时下引起过人们的关注，对当时的读者起到过一定的积极意义就够了。我始终认为作品既是有时代痕迹的，就要起码在它所处的时代有影响。
如果作家作品都永世流传下去，那我们的后人岂不是阅读负担太重了？我从不相信50年后还有人会看我的作品，我的写作只为当代而写。
我不反对所谓作家要靠想像力来写东西，但想像是在生活的基础上的想像，而不是读报看书或上网能得来的无源之水。
但凡一个人他是以现实题材为写作对象的，那么他的作品中肯定不像风花雪月或私生活写作般有大量的描述铺陈，而是看起来好像有些“粗糙”，有些“缺乏艺术性”，但这种不事雕琢正是现实题材写作的特点，那种原汁原味的文字更真实、更有震撼力。相反，过于细化的写法反而会减弱其原有的冲击力。
现实主义作品在批判现实问题时，不应把民族和国家的精神气节一起批判掉，至少要表现一部分或者一批不妥协的正面形象，在揭示深层次东西时，可以严厉反省剖析，但不能自虐，这是一个文学底线。
