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和谐，现在是社会最热门认同度高的词汇之一。为什呢？愚认为，和是禾加口，就是人人有饭吃，这个饭不仅要有吃，而且要吃好，要吃得开心，就不仅是物质层面的东西，而且也是精神层面的东西，这就是谐，要让大家有言论的自由。要做到这个和，不是一件容易的事情，是一个人生终生研究的课题。愚认为，至少有三个方面的工作要积极从事建设。
首先和是与自然的和谐。人与自然不是对立面，而是一个统一体。人的生存和发展离不开自然，自然给我们提供了不竭的资源，但任何利用如何利用到及至，就是人类要动脑筋的事。我看到许多的宣传说，征服自然，我就感到恐怖，人类是不可能征服自然的，人类要学会的是尊重自然，认识自然，按照自然办事。从我们人类的切身感受来言，科技的发展才200余年，200余年的发展，人化自然的痕迹可以说是随处可见，这证明人的力量。但同时，我们也应看到，我们现在所处的环境，还是不是10年，20年，甚至50年前的自然环境，水灾旱灾海啸的人类经历，这是已经自明的东西，无须多谈。美好的环境，可以娱我们之目，悦我们之心，畅我们之怀，具延年益寿之功效。如此无本万益的事情，难道还不值得我们与自然共和谐，共生共发展。
和之二是与人和。人类社会，就是人与人的社会，就是人与人的关系社会。东方的哲学讲和，注重人伦；西方哲学讲分，注重科技。各有所长，各有所短，西方要向东方学习人伦，关注人与人的关系，莫淹没在物质冰冷的世界里。东方要向西方学习科技，注重制度的技术，不要纠缠在无谓的来来往往。双方互相学习，共同发展，才是和谐。以为自己技术和实力超越别人，就想凌驾于别人之上，这是最笨的人的想法，是无知，是狂妄，是肤浅。小布什的名字就取得正确，因为他布什的小，才惹来世界那么多的麻烦。如果是大布什，也不是老布什，世界会和谐许多。伊拉克就不会出现那么多的黑色寡妇，我们男人就没有那么多的烦躁，我们如果有时间，尽可以去欣赏女人温柔甜美的风采。关乎情，止于礼就可以了。人与人的和，关键是要尊重自己，才能尊重别人。尊重自己，就是要知道人的本质是社会性的动物，人之可贵，在于一生要多讲奉献，少谈索取。个人的物质享受是有限的，人的精神享受才是无限和永恒。多让一点，多干一点。如果总想自己多干一点，自己的物质享受小一点，让一点，那社会就和谐了。其实这不难做到，老范在多少年前就说过，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。忧是心加尤，就是讲人的一生心态要好，才会优。心态不好，就真的是忧愁一辈子。愁字是秋加心，古人曰，悲哉，秋之为气也。秋天是处决犯人的时候，所以悲。现在时代不同了，是人民当家作主的时代。人民不可能再永远生活在被压迫被剥削的古老历史。人民在这个时候遇到不平，是肯定有解决的时候，只不过是时间的问题，只要你坚持你善良的情怀不变。毕竟，罗马不是一天建立起来的。我们这个国家，是拖着历史的沉重包袱在前进。
和之三，是与己和，就是要求得内心的安宁和愉悦。这个工作不容易。但现在的研究已经表明，人要活出光彩，活得有价值，就是时时刻刻要用最积极的语言最积极的行动激励自己。我为什么不能做到最好。曹操当年讲过，宁可我负天下人，不可天下人负我。正因为他有这种不积极的想法，所以他的头痛没治好，因为他把一代神医华佗杀掉了。华佗是那个时代的科技创新人才，他会开颅手术。可惜时代不遇，命运不济，科技英雄死在政治英雄手里。悲哉悲哉！我们现在是生活在和谐社会里，但这个和谐社会是需要我们每一个终生努力的事情。胡锦涛书记讲过，和谐社会是新的长征。这个长征是精神不断升华的过程。作为个人来讲，就是要不断要积极的语言积极的行动去夯实自己的每个日子，自己要开心，别人也要开心。开心开心，就是心要放开，要脱出狭隘的小我，走向广大博爱的大我。
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