很小的时候，家住农村没有钱买书，读书也就城了一种奢望。偶尔能独到一本小画书，心中便有无限的喜悦，直到把那本小画书翻的厚厚，读的破破，看不到书中的图画和文字为止。那时，读书本成了真正的读书。后来，长的大一点了，能干些家务，在队里能挣一点工分了，也就很少读书了。那时候尽管一个工分一毛钱，一天只能挣半个工分，那还是看着一个远方叔叔当队长的面子，也看着我家人多家穷的份上，才让去生产队劳动。
七十年代末，辗转周折来到了新疆，走进了连队学堂，在歌曲《小儿郎》的歌声中，又一次萌发了读书的念头。可能读到的书也就是《大众电影》、《解放军文艺》、《辽宁青年》等一些刊物。
八十年代初期，各种各样的书籍逐渐在团部新华书店与读者见面，但买书的人还是很少，书的数量也很少。什幺《封神榜》、《三侠五义》、《七侠五义》、《三国》、《水浒传》、《西游记》等一些书籍充斥这书店的柜台。
上初中的时候，我买了第一本属于自己的书《西游记》，里面有很多繁体字，有的字还要查字典才认识。养父对我看“闲书”很是不悦，但也没说别的，就是告诉我要好好读书。我说这也是书，也叫好好读书啊，养父无语。其实他的意思我都明白，就是好好读课本，将来考个好大学，便是人生的最好的出路。有了文化就不会被别人蒙骗，至少不至于在回故乡的路上找不到车站和旅馆，因为他一辈子不识字，也吃了不少亏。
上了高中，为了考大学读“闲书”的日子也越来越少，可还是没考上一个好大学，不得不上电大。在电大的几年真不了不少书，图书馆的书尽管去借，中国的、外国的应有尽有。《三家巷》、《悲惨世界》、《呼啸山庄》、《简爱》、原版《红星照耀中国》等。后来学校白杨文学社缺人手,让我当采编，读的书也就很杂了，没有目的性，只要是能看进去的书全看，目的是为了增长自己的知识，丰富自己的阅历，也为了能编辑文章不至于闹出笑话。此时我对散文和诗词情有独钟，也喜欢一些乡土文学。
我很喜欢余秋雨的散文。余秋雨先生的散文是一种典型的文化散文，用心表达着一种情怀，是慷慨豪迈的大散文。散文的字字句句都感于心，思于心，心头情感的沉积，更是我们精神所皈依的图腾。着名学者孙绍振先生曾说：“余秋雨之所以在九十年代崛起，就是因为他在自然景观面前，将激情的抒发和智性的文化沉思结合了起来。”读《文化苦旅》，读《山居笔记》，都能鲜明地发现一个普遍存在的艺术个性，即以自然景观为核心意象，抒发这自己的情怀和看法，能把激情与智性相互渗透，把对自然景观的赞叹和文化景观的诠释统一起来，让人看了有一种忧思与振奋。
格致的散文《减法》单从题目上看就很吸引人。散文《减法》描写了一个女孩子的成长过程，反映了面对城市文明，在偏远的农村仍然有很多人被现代文明所抛弃，就像减法一样被减去。更因为它是一部反映学生的一篇散文，读起来十分相似与情切。
彭学明的长篇散文《娘》看完后潸然泪下。字里行间浸透着对母亲的思念，字字句句诠释母亲以品德和精神教育着孩子。从良心、灵魂和人性深处刀刀见血地剖析着母亲的伤痕与伟大。全文不断地提醒人们要善待父母、爱护父母、珍惜父母和孝顺父母。
老九的散文《卖书记》读起来让人揪心。珍藏的书籍忍痛割爱当废纸卖掉，卖的不卖的，不卖的卖的，挑来拣去，这堆大那堆小，这堆小那堆大，挑拣书的时候眼里浸含着泪水，当废纸卖掉的书转眼间在旧货市场高价出售，甚是心痛。
后来的日子，读书便成了生活中不可缺少的一部分。因为钟爱散文，常常有意无意地去读散文。无论是网络的，还是铅印的都喜欢看。很多好的散文反复看很多遍，咀嚼它的韵味和韵律，感受它的优美和风采，品味它的欢乐与悲伤，体会它的情感与挚爱……
