写这篇杂文的缘起，是那一日与几位友人的闲谈。
朋友们聚在一起，无非是聊些近况啊，感情生活啊，顶多就是一些时政新闻一类的普通话题，谁料一位平时不善言语的朋友提起的一件关于他在“风月场”消遣的小事，却将闲聊升级至辩论，他说：“现在那些夜场的女孩，你别看她们一见你就点头哈腰的，其实对象不是你，而是你口袋里的"一毛一爷爷"!"这番话可谓语出惊人，当时现场一片愕然，再由愕然转至一片哗然，朋友们纷纷都点头称是，并且分享着他们在“风月场”的奇闻轶事。不过一位书法家朋友有话说了：“那些场合本来就是‘暴发户’去的多，一晚上消费三四千块钱，买回来的却是那些庸脂俗粉一堆虚情假意的媚一笑以及自己的神志不清，烂醉如泥，有品味的人会有事没事去那种地方消费吗？”
书法家朋友语出之后，大家就“暴发户”这一问题，辩论了很久，有的说，“暴发户”有钱，有钱就能买任何东西，包括品味；有点说“暴发户”俗气，没素质，没内涵，即使花再多的钱也买不回品味来·············
我个人而言，首先，“暴发户”没错，更没罪，不该得到歧视。有些人以为“暴发户”的定义就是在短短的时间内暴富，其实不然，“暴发户”的前身一般都是草根穷人，他们的成功源自他们的勤劳，努力是毋庸置疑的；那些群体更应该得到同情，为什幺呢？试想想，一个穷怕了，穷惯了，甚至穷疯了的人，有朝一日，他富了，身上除了钱，还是钱，那幺第一件事，他们会干嘛？当然是卯足劲的炫耀呗，以此来弥补曾今贫穷给自己带来的伤痛，其实他们最怕的倒不是生老病死，而是被人瞧不起。
对于一个个体而言，“暴发户”心态无伤大雅，不过，对于一个国家来说，有这种心态是相当可怕的。其实现在的中国倒像一个实实在在的“暴发户”，我们先把之前鼎盛时期归零，因为在晚清的时候中国已经一无所有，甚至有负资产，从清末至今的近代史，就是中国由一位穷人走向一位富人的过程，那幺就让我们翻开这部近代史，看看草根的中国是如何发家的········
清末，“康粱”带着满腹的怨恨，无奈，悲壮离开了祖国，逃亡至东瀛。戊戌变法的不彻底，害苦了百姓，又养肥了一帮军阀，他们割据一方，鱼肉百姓。走了个皇太后，又来了个“袁大总统”，刚把“袁大头”送走，又迎来了军阀混战，顿时硝烟四起，饿殍遍野。
孙大总统建立了中华民国，本来该太平了吧，可是不久后又爆发内战，两一党一掐来掐去，你死我活的，等到双方都打的鼻青脸肿的时候，日本鬼子又来了，一呆就是八年！日本鬼子的轰炸机，炸醒了两一党一，也炸醒了中国人，“大刀向鬼子们的头上砍去”，我们中国人一团一结起来也不是好惹的！鬼子跪拜在我们大刀下，求饶。
所谓天下大势，合久必分。日本人刚坐着他们的战舰回老家，老蒋又翻脸了：“共|产|一党一都是穷光蛋，是下等人，我们国民一党一才是上流的正统，赶走穷光蛋，维护我们上等人利益！”一声令下，战火四起。俗话说，赤脚的不怕穿鞋的，穷人们不要命，你们富人都是养尊处优的，战果当然是显而易见的。
祖国统一了！五星红旗挂满天，家家户户唱解放。可是好景不长，三年的自然灾害让人们连稀饭都喝不上，刚刚有点好转，一场长达十年的荒谬的“阶级斗争”又开始了。“斗私批修”让百姓们个个惶惶不可终日，中国仅有的一点点文化财富都被红卫兵们给砸光了，还美其名曰“除四旧”。
千呼万唤始出来，邓爷爷终于来了，他制定符合中国国情的国策，带领人们奔小康！改革开放，使中国越来富有，越来越强大，终于，在短短二十多年里，中国脱贫致富了，被外国“老大哥们”看得起了，不必再受他们欺负了，中国扬眉吐气了！那幺，中国在富了以后，想做的第一件事是什幺呢？无非也是炫耀。
再回到“暴发户”这个话题，他们素质高低，品位有否，咱不论，纵观中外“暴发户”，有哪个富过三代的？我看到二代应该就差不多了，现在社会上普遍的“富二代”现象屡见不鲜。所谓创业难，守业更难，一个家庭因为自身原因没有将家业延续下去而衰落的话，是小事，那幺一个国家呢？中国如果是“暴发户”的话，那我们的国人就是“富二代”，是不是这些祖辈们辛辛苦苦攒下的家底传到我们后辈那里就该败光了呢？
我坚信中国不是“暴发户”，我们也不是“富二代”，因为至少中国还有几千年的文化积淀让我们可以免俗············
