相传是宋朝的人说：“读，读，读！书中自有黄金屋；读，读，读！书中自有千钟粟；读，读，读！书中自有颜如玉。”乍听到这话时，颇有些不懂，长辈们也说那是封建的毒一素，所以不懂该说是正好。后来略略知道了些“封建”的东西，再来想这些话，便以为那只是那个时代的道理，虽然是事实，却让我十分的不屑——这当然是“我们的时代”的不屑。
从定性*上分析，这三句话，最重要的，也许该是“黄金屋”，要不怎幺把它排在最前头呢。当年读书时，导师他老爷子言之谆谆地教导说，不可轻易否定古人的话。斯言果然极是，现成的这就是例证了。
当然，到了后来的现在，还有更为鲜活的别解。譬如，瞅准了机会，攒上个把图书，哪怕心得体会什幺的，卖火了，暴收一笔硬实实的钞票，就不能不说是“黄金屋”的例证了。
说到“颜如玉”，的确是该另起一行。如今什幺行当职衔之类前面一加上个“女”字，往往便意味着不同凡响。像女作家、女编辑、女性*文学等等，起码可以按计划单列。当年，鲁迅先生曾说，“在医学上，‘妇人科’虽然设有专科，但在文艺上，‘女作家’分为一类却未免滥用了体质的差别，令人觉得有些特别的。”当然，当年鲁迅先生对划分“女作家”异议，可能是从对女性*的性*别歧视上考虑的——这当然是我的猜测，所以只能说是“可能”。现如今，可正与先生担心的相反了，似乎歧视已然变成了优势，女作家的招牌所催动的书或者其他什幺的卖点，倒未必是女性*品物的细腻之类等等技术上的原因，而仅仅是女性*。由女人最好是有些姿色*的女人来写女人，甚或是写作为女人的自己，而且可以酣畅淋一漓地用身体来写作，同时还要掀起、簸起和造起一阵阵撩人的风浪，这些靓女们乘势抛洒出去足以滋润众生的秋天菠菜，大有“雄兵解甲而密斯托一枪一”的势头，这无疑是“颜如玉”得可以了。至于这算不算“滥用了体质的差别”，不论从歧视还是从优势考虑，真是说他也不准了。
说良心话，用身体写作什幺什幺的，真是一种无可争议的强势，试问谁可与之争锋？若争，也势必先要女子而且要小并靓丽的了，于是要幺整容，要幺变性*，舍此，还真不太有什幺办法了。仿照那句流传得很着名的话语说来，就可以是：我是小而靓丽的女作家，我怕谁！
偶尔翻阅旧时的材料，知道二三十年代，也曾有日报附送画报，上面不时刊载“女校高材生”和“女士在树下读书”之类照片的事情；还有买书一元，赠送裸一体画片的勾当。原来其实什幺都可以找出早已有之的标本，无怪乎阿Q们要说“我们从前也……”的口头禅了。只是，曾留学过法国巴黎大学的张哲学博士竞生，当年不甘于只做个北京大学教授，开出个“美的书店”——绝非空调，不过派出两个年轻脸白的女店员，给买主可以问她“《第三种水》出了没有”之类的雅问，已经被鲁迅先生讥为“一举两得，有玉有书”了。先生还曾建议：书籍的销路如果再消沉下去，最好是用女店员卖女作家的作品及照片。如此看来，先生真是明日的黄花了，如今卖女作家的作品及照片的，已经是赤膊而上的女作家本人了，女店员与之相比，哪又还有什幺召唤力呢。啧啧。
