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与石柱谈一场绵长的恋爱
这是一个巴渝之地的写意情怀。
这是一次向自然和美好致敬的过程。
暮春之际，我参加了重庆“文坛百家聚石柱，大V神笔诵康养”的文学采风活动，从青岛来到了三千多里以外的巴山渝水，来到了康养福地——石柱县。
(一)
渝东有佳县，幽居在山谷。走过了重庆这个大都市的繁华与喧嚣，穿过了“高峡出平湖”的宏伟壮阔，领略了长江的伟岸与水天一色，我们发现，在渝东这块广袤的土地上，还有风景秀美、天生丽质的石柱县。
石柱县，位于重庆市东部、长江南岸，地处神奇的北纬30°，是全国绿化模范县、“中国黄连之乡”、“中国辣椒之乡”和全国最大的莼菜生产基地。全县森林覆盖面积达56.4%，是重庆市极佳的生态涵养区域。
因为有千年古镇——西沱镇，有“万里长江第一街”——西沱云梯街，因为有中国唯一登录正史的巾帼英雄秦良玉，有避暑天堂黄水国家森林公园，有世界经典民歌《太阳出来喜洋洋》，清新的“啰儿调”，洞穿你的胸膛、构成旷世的粗犷…… 所以此行，不是一次寻常意义的邂逅与抵达，而是去往心灵的彼岸与生活的原点。巴山渝水深处的山水气质，涵养的是千年石柱簇新而精致的写意情怀。
在石柱县，灵秀悠然的山地、旖旎的山光水色，构成了石柱这幅浓墨重彩的风情油画，石柱以山景、水景、石景和别致的人文情致，提供了一个诗意栖居的别样范本。
“山中白芷芳菲还依旧，幽幽清风千年带不走……来世君回头，悠悠千年后，忘了一曲悲歌哽在喉……”相传，石柱县的男石柱、女石柱分别是由两个男女青年变成的。很久以前，在县城东南20公里处，有座山叫万寿山，山上有个小伙子叫柱子，靠打猎为生;山下有个美丽的姑娘叫小花，靠打柴、挖野菜为度日。由于经常不期而遇，相互帮忙干活，柱子和小花就由相识、相熟并相爱了。山下有户大财主黄霸看上了小花，就想霸占小花当三姨太，但是小花誓死不从。黄霸得知小花与柱子相爱，就带着几个家丁上山准备要杀害柱子。小花为了保护柱子不受伤害，就变成了一个巨大的柱子挡住了黄霸与家丁的去路，并用一块巨石砸死了凶恶的黄霸与家丁。柱子久等心爱的人不到，寻找的路上发现小花变成了一座女石柱，为了不让小花在山上遭受孤独和寂寞，柱子也在小花的对面变成了一座高大的石柱。就这样两座男女石柱相依相伴了千百年。“石柱传说”寄寓了石柱儿女对忠贞爱情、对幸福生活的无尽憧憬和美好向往。
为了纪念这个凄美感人的爱情故事，这个县，也因此称为石柱县，石柱县便由此而得名。
在石柱县众多的影像资料中，男石柱、女石柱常常成为石柱县的美丽代言。它所焕发的超越时间空间、超越美学概念的光彩，是经典而恒久的。一代又一代人，薪火相传。在许多石柱土著人心目中，无论时光如何递进，城市如何拓展，石柱，永远是这个县的中心。这个古老地标幻化的心灵符号所承载的象征性意义，成为石柱土家族人的根脉所在和守望土家族文化的坚强载体。
(二)
笔墨当随时代。而黄水，则让石柱多了一份山水画卷浓妆淡抹总相宜的写意情致。黄水是渝东的一块绿色之肺。在当今“雾霾中国”、谈霾色变的大气环境中，拥有这样一块绿肺，生活在这样的绿肺之中，是上天的赏赐，是何等的福份。黄水国家森林公园，山峦起伏，树影婆娑，花木葱茏，开阔大气;太阳湖水光潋滟，水质纯净，自然生态传承有序、动静相宜。有百年历史的比兹卡绿宫，山环水绕的太阳湖，得自然恩赐的嶙峋奇石和山泉，还有被誉为“重庆十大树王”之一的中国一号水杉母树，层层叠叠的莼菜田，灰瓦白墙的吊脚楼，恍若画境，无一不充溢着原生态的山村野趣和“小桥流水人家”的缥缈况味。
大风堡是黄水国家森林公园的景区。有着“森林的海洋、动物的王国、飞鸟的天堂”之美誉。尤其是踏上悬空玻璃廊桥，举目四望，惊艳与惊喜无处不在，风与风景从四面八方涌来，耸立的青山浩荡绵延、葱郁的林木、层叠的梯田、点辍山野间的白色吊脚楼，在光影变幻下，如同夜晚观看彼岸的烟火，心中炫动，满目烂漫。在大风堡看万物缤纷灵动，可以入画、入景、入情的可圈可点扑面而来。秘境的空灵淡逸，世俗的热闹欢动，隐匿在大风堡中的十二花园姊妹峰、和尚石、宝顶峰、玉泉寺、守山石，都能让游客在大风堡的游走中，兑现久违的欢喜与轻盈。在这种灵动与感动中，可以把世间繁杂的琐事、烦恼抛却脑后，涌上心头的是轻爽欢愉和眉头的舒展。
(三)
岁月的痕迹让人感到深沉的魅力。首批中国历史文化名镇——西沱镇，依山傍水走过了千年时光。在时光的隧道中，与现代相遇。西沱云梯街，有一种无法复制的华美，因为这里承载着厚重的年华。悠闲地走这些老街巷、踏过那些长着绿苔的石阶，便是享受，是一种可以发呆、可以神游的很私人化的感觉。石阶两旁全是些没有怎么变化的老房子，没有刺眼夺目的广告牌，没有时髦的商业化印痕。经常有一些背着照相机的摄影家们，以诗人般的态度，用他们的镜头凝视着这些光阴里的片断，记录着云梯街的前世今生。
当年无数的盐包和生活物资靠着背夫们的双脚，走出了大山，走向外面的世界。如今，随着飞机、高铁的开通，高速公路、长江航运的便捷，在机器轰鸣声中，远去了艄公们的号子声，模糊了背夫们的身影，背夫们已经淡出了历史的舞台。岁月不再听从来自历史深处的呼唤，兀自前行，将古街的故事远远甩在身后。但是他们双脚经年累月磨出的石阶，从山顶通向江边的云梯，依然在记载着那些古老的沧桑岁月，诉说着那些过往的悠远历史。它把季节轮回的心事、把远去的时光寄存，成为一种奢侈的乡愁。而这种乡愁，又是一根看不见的风筝线，走出大山的巴渝游子们不管走多远，都心系这块饱含亲情与乡愁的土地。
如今的西沱镇，虽然与传统意义上的巴盐古道、农事商耕已经交割，但其遗留下来的“云梯街”、商号、寺庙、那站在街口举手瞭望的老奶奶、那坐在家门口吸着水烟袋的老大爷，悠闲的母鸡、自得的花猫，迟暮的老屋，如同浮士绘一般的乡土人文景观，依然贯穿着乡野与城市的心灵通道。其坚持与留住的人文力量，让岁月停留在了某一时刻，成为走在时间之外的随性即景，成为一种乡愁的符号，一种最美的乡村。
(四)
千野草场，是重庆最美草地。它集山、林、草、石、畜于一体，万亩草场、万亩火棘、万亩石芽、万亩森林尽入囊中，玉兰花、桃花、梨花、牵牛花，花开正旺。穿梭在千野草场，无疑是一次快意行走和一次美丽缘起。置身于海拔一千多米的广阔山地草场、森林，可以尽享清新纯净的“森林浴”、“肺之浴”。每一片绿叶、每一朵花蕾，都会让你坠入无限的自然魅力中不能自拔。
山顶上一片片突兀的石芽，势如奔马，又象是没有边际的羊群，惟妙惟肖，呼之欲出，从山头顷泻下来，被鬼斧神工赋予了生命与精神、思想与灵气，成为现实版中的绿野仙踪。再远一点看，这些石芽，像狂欢的人群，又像末世离乱景象，一不留神，看的人就会掉进无边无际的空间，不由自主地被一块块石芽牵引着飞奔，穿越时空，放纵悲喜。这些石芽，怎么包容了这么巨大的能量，包容了这么巨大的热情和盅惑，它不动声色的外表下包藏着一个星系的辉煌，目光一瞬，就让你经历无穷无际。
这里，天是蓝的，风是清的，山是峻的，石是奇的，一切都是自自然然，大大方方;在这里，远离喧嚣、嘈闹和污浊，可以净化人的心灵，使你忘却世间的繁杂，让你的私欲消失的干干净净，回到大自然当中，成为真正的大地之子。坐在一块石芽之上，能体味到什么是神韵无限。
草场上草木茂盛，空气里弥漫着清新的馨香草味，一群牛羊在安静的吃草，或者躺在草地上打盹，沉浸在它自己的梦乡里。风儿不不紧不慢地吹着，阳光也懒懒散散地随处撒着，暮春的光影与初夏的味道叠加跳跃，斜阳将山坡上的野草、树木涂成一片片流泻的霞彩，林间的小鸟鸣叫着，灿烂出几抹光鲜的诗意。恍惚中，会涌现出下一辈子就做一株植物的念头，就象千野草场上的一棵小树那样，一半摇曳在春风里，一半静默在土地中……
(五)
石柱是山歌之乡。其民歌种类与形式丰富多彩，如薅秧歌、锄草锣鼓，放牛有山歌，谈情说爱有情歌，姑娘出嫁有哭嫁歌，石工、木工、抬工，干活都有号子相伴。
“太阳出来(罗儿)喜洋洋(哦朗罗)，挑起扁担(朗朗扯光扯)上山岗(欧罗罗)……”，土家族最具代表性的文化符号、一首啰儿调《太阳出来喜洋洋》让石柱县名扬四海。《太阳出来喜洋洋》是石柱县民歌啰儿调中杰出的代表，如今在海内外流行传唱，并入选了世界经典民歌50首。它形式简单，情绪乐观爽朗，歌曲旋律自由，具有强烈的艺术效果。2003年、2004年这首歌两次登上央视舞台。2017年1月27日，再次由著名歌手李克勤和蔡卓妍在央视春晚舞台热情演唱。
很少有这样一首歌，如行云流水，轻易而迅速地俘获了大众膜拜文艺的芳心，它从大山深处飞向白云蓝天，飘洋过海，飞到了世界各地。在石柱，这首歌欢快的旋律，无论男女老幼、无论何时何地，随时可以听到，唱的人百唱不累，听的人百听不厌。《太阳出来喜洋洋》，唱红了石柱，唱出了土家族人民热爱生活的情怀，唱醉了一代又一代土家族儿女。
传唱《太阳出来喜洋洋》，其目的已不是娱乐，而是一种情绪的表达、一种精神的归望，它充溢着一种做石柱人的自豪感和归属感。对石柱的浓浓爱恋，已经成为石柱人的一种集体情绪，渗透在石柱的山山水水之中，记录着古老石柱的沧桑流变。
(六)
在一个加速度的时代下，变化与消亡是一种常态，时时刻刻都在发生着。所有的过往，包括我们走过的路、相遇的人，都会在时光隧道中归于沉默。但是，我们幸运地邂逅了石柱县的大风堡、太阳湖、西沱镇云梯、千野草场，我们遇到了这片静美，遇到了欢快高昂的《太阳出来喜洋洋》。如此短暂的相逢，虽然不能沉淀为花好月圆般的美满，但无疑会在我们的生命中划过闪电般的惊鸿一瞥。在石柱的日子里，无论走在哪个角落，都能享用一番美丽盛宴;每次视觉所能触及之处，总能被秀美山水撩拔出心潮澎湃，发出无限的感概。
是过客，也是归人。世间一切，都是遇见，就像冷遇见暖，就有了雨;春遇到冬，有了岁月;天遇见了地，有了永恒;人遇见了人，有了生命。我们遇见了石柱，就有了依恋之情。如同许多到过石柱的人一样，对石柱彼此中意，一旦相逢，就会刻骨铭心，继续、继续与石栏谈一场绵长的恋爱……
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