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这一册中，有一篇清水安三所写的《燕京杂记》，其中两张插图，用的是佚名摄影家拍摄的一尊佛像，颇令人有些神秘之感，细看，拍摄地点是在雍和宫。
可以看到，这尊佛像与众不同，竟然是一对裸体正在交媾的男神和女神共同组成。这就是藏传佛教密宗的主神之一———大威德金刚。
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图为1925年，大威德金刚在佛座上的照片。在阴暗的殿堂中，加上特意营造的环境，大威德金刚的神秘与威猛才显露无遗。
估计看曹丞相头盖骨的各位朋友感觉也会差不多，没有了活曹操的生命、霸气和智慧，那不过是一个头盖骨罢了。
仔细一查这篇文章的作者，原来清水安三是个大大有名的人物。他就是朝阳门外崇贞女学(今北京市陈经纶中学的前身)的创办者、教育家，曾经因为揭露日军南京大屠杀而遭到日本法西斯政府的迫害。
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《北京周报》被迫停刊，就与他在其上发表的亲华文章有关。他是李大钊和鲁迅的友人，也是中日友好的先驱者之一，曾说“我有一颗十分爱日本民族的心，但同时又有一种把中国的忧患当成自己忧患的心情”。更奇的是这位教育家本身是一名基督徒、传教士，却在文章中引用了佛教塑像的照片做插图，看来，在他的心中，并没有多少宗教的芥蒂。
听说雍和宫的“欢喜佛”并非拆除，而是遮掩起来，这或为真实的情况。前几年，我曾在雍和宫见过此佛，不过，或许是因为修缮的原因，当时已经从莲台上拆下展出，在阳光下看了以后毫无感觉。
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