大寨山北有一个山村，名曰神头。村中有一条小河，将村子一分为二。说起村子的得名，还有一段美丽的传说呢。
相传唐朝贞观年间是香泉寺的鼎盛时期，香火旺盛，香客云集，善男信女人头攒动，膜拜虔诚。寺院住持决定在西寺建造一座尊胜佛塔，以弘扬佛法。
修建佛塔工匠的劳累，运料瓦工的艰辛，这都按下不表，且说在异地雕刻塔顶的石匠。他们夜以继日，敲敲打打，叮叮当当，日复一日，月复一月，经过半年多的精雕细刻，终于按期凿成了一顶惟妙惟肖的塔顶。这个塔顶是用青石所凿，少说也有三、四吨重。在当时没有现代化的吊装、运输工具，要在这羊肠山道上运这么重的东西，真比登天还难。眼看马上就要用着塔顶了，可是这塔顶还在五六里以外的大寨山下的小道上，修塔的监工催得甚紧，逼民工快点运到，塔顶滞停这里，怎么也运不动了，民工们你看看我，我瞧瞧你，个个六神无主，搓手挠头，谁也想不出个好主意。
正当民工束手无策之时，忽然从远处姗姗走来一个手牵毛驴的老头，面目和善，笑容可掬，边走边吆喝：“驮大家伙啦！驮大家伙啦！……”大家正在发愁拉不动塔顶，急得头上出小人，谁也没有搭理他，可是他站在一旁还是不停地吆喝。一个民工说道：“咱这个塔顶就让他给咱驮驮吧，省得咱弄不动。”另一个民工说：“我们正愁没办法哩，就请他帮帮忙给咱驮过去吧！”领工的说：“唉，留口气暖暖肚吧，凭他那身小力薄的小毛驴怎能驮动这么重的塔顶，说不定他是一个疯癫老头，别信他的话。”他这么一说，大家像泄了气的皮球，顿时鸦雀无声。
那赶驴的老头还是不走，在他们周围徘徊，嘴里仍不停地喊：“驮大家伙啦……”这时一个年青的民工带着轻蔑的口气说：“喂，老头，别喊了，有本事把这个塔顶给我们驮到香泉寺吧！”真怪，这老头牵着驴来到大伙跟前，二话没说，只见他腰一拱，两手轻轻地就抱起那沉重的塔顶，稳稳当当放在了驴背上，大家看了不由得目瞪口呆，暗暗叫好。然后，那老头“嗒”的一声，小毛驴驮起塔顶，奋起四蹄，直向香泉寺方向跑去。
大家兴高采烈地跟在小毛驴的后面，边走边议论：“这老头一定是个神仙，见我们有困难，来帮助我们的。”有的说：“这么重的东西凡人谁能搬得动。”又有一个人插话道：“这老头咋瞧咋像季历庙的季老爷。”他这么一说，大家都瞪着眼上下打量着这个老头，不约而同地说：“就是像，肯定是他，肯定是他。”这时一个民工忽然发现这头毛驴与众不同，仔细端详。果然发现了蛛丝马迹。“啊！这不是个真驴，是个泥驴。”他这么一说，大家都瞪大了眼睛，死死地盯着那头驴，眼看就要蹚水过河了。
谁知这一句话道破了天机，霎时西北角飘来一块乌云，说时迟，那时快，扑扑嗒嗒下起雨来。那泥驴哪能经得起雨淋，一下子变成了一堆泥，赶驴的老头也不见了。就这样，这个塔顶就搁在这里了。以后谁也挪不动，搬不走。因此，香泉寺的那座尊胜佛塔盖好后，一直是没顶。
塔顶，人们称作“神头”。这座塔的塔顶至今还留在神头村，因此，人们就把这个村子取名“神头。”这段轶事，乾隆年间的《汲县志》有载。
讲述人：孔维生
搜集地点：太公泉
搜集整理：李志清 男 62岁 退休教师 大专文化
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