不久前从香港回深圳，过了闸口，只看见滚滚人流，他们不是涌上来的，几乎是直接踩过来。随时有人目光发直地拖着箱子横冲直撞而去，高声呼喊同伴的突然斜冲出来，黑车拉客的迎面拦截行人，四面八方都是噪音。
这些近旁琐事，如影随形地紧跟着我们，在无意中勾逗着无名之火。
三分钱有价值吗
分值人民币大约在20年前就失去了使用价值，不再流通了。
3分钱在50年前，也只能买一根最便宜的冰棍。谁会想到在21世纪，它竟成了一个人的“命价”。
有人会说，新闻中这个人不是因为3分钱而死，是因为他破坏了规则。可看看我们周边，无视规则的事少吗？规则真被看得比性命还重要？不如说是某种无名之火要找个发泄口，被一个领了3分钱红包就去睡觉的人撞上了。
我问一个熟人：“最近看你好像不高兴？”
他说：“是，因为我发现，没有人对我好，即使有人帮我，也说不定带着什么不可告人的目的。”
我问：“平时你对别人好吗？”
他反问：“凭什么我要对别人好？”
我得说明一下，这只是两个人心平气和的闲聊。
各种各样的不如意，使得身边坐着的某个安静的人在看了一会儿手机后，忽然恼怒起身。
挑战我们想象力和接受力的新闻总是不期而至，荒诞和刺激的大事总也不缺。它们虽然大，却离我们远，那种感同身受常常只是短暂地被触动。我们可以自我安慰说，它离我们很远，可以推托说我们很无力，但它似乎还是在潜移默化地侵害我们。
消化那些让人懊恼的事情，成了我们的日常生活，成了我们自己的日课。
而真真切切发生在自己近前的事情，当然只能由自己面对和解决。
面对这么多、这么密集的真刀真枪，我们好像还没学会良性地处理和排解，这时候最简捷有效的方法就是迎头反击。
3分钱或者30万都不过充当个引线，张口去骂，伸手去打，已经不知不觉中成了自卫和反击的新常态。想出手时就出手，不只是梁山好汉的行事方式，所谓中产阶级时刻可能成为暴力施加者，也可能是受害者。看起来我们离安全、安逸、有尊严真是远着呢。
除了骂人和拳头，好像还是一无所有
曾经是矿难，后来是动车事故，再后来是野蛮拆迁，再后来有城管和小贩，感情好像也在习惯，它会随着时间的推移逐渐麻木。现在电视里再直播井下救援，观众还会看吗？这一页已经被我们大家一起翻过去了。
悬念剧轮换场次，更刺激的下一幕总在边幕候场，而日出日落，生活继续着，我们在不知不觉和淡忘里，变得脆弱易怒，对于坏事情的应激反应或者过度，或者麻木。有人身处一触即发的状态，被不明火气搅扰着，谁知道我们这些气球还能撑多久。
那么，善还存在吗？
更多的时候，是伪善常见。
有人戴上假面、披了“马甲”立刻浑身是胆，一旦卸掉掩护，重又变回生活中的唯唯诺诺，见风使舵;很多崇尚暴力的人心里跟明镜儿一样，只在超级安全甚至有利可图的状态下，才发出恶言恶语——这时候的言语已经和愤怒没多大关系了，因为它脱离了个人情绪，替代以更加强悍有力的群体情绪。
如果愤怒甚至咒骂成了一门生意，受害者自然会增多。更多人对恶语伤害避之不及，会退却去求助于“鸡汤”，好像泡在“鸡汤”里才能得到补偿和慰藉。可被搅痛过的神经却像不可愈合的疤痕，总要揭开，总会一次次以不同的疼痛方式来侵扰我们。
我们不是特殊材料制成的，我们本能地以物喜，以己悲，常常感觉到物伤其类和兔死狐悲。
这时候急着命名说那个人是中产阶级，是准备指着那位的鼻子去激怒他吗？
