邂逅1933 年的中国公民

时间:2016-05-11 13:14:48 

◎邓康延

这本《模范公民》是世界书局在民国二十二年(1933年)印制发行的,属民国时期小学四年级公民教育课教材。我在广州集邮市场偶然得之。巴掌大的小册子,从邂逅起一直置于我随身的手袋。它身轻不过二三两,但其中的理念却曾经勉励过几代人。

一、我看见新事物,要常常留心研究。

有一颗敏感的心,每天都新,每件事都藏有玄妙。

新事物旁边可能长出科技和人文,最不济的也是空旷辽远。

二、我发生了疑问,就想法去解决。

三、我要仔细地观察事物。

四、我不盲从,不随声附和。

如今多的是唯上是从,随声附和。

耿介诤言难于立世。天倒未塌,多了地陷。

五、我不信鬼神。

80年前不信鬼神,50年前打倒“牛鬼蛇神”,今日神州大地香火遍地、寺庙林立,风水堪舆,何处不神?早在唱自嘲歌的鬼神们被人虔诚地跪拜,被老官新贵争抢新年第一炷香。鬼神也知,那是拜钱、拜权、拜福、拜寿。当年批判称,宗教是麻痹人民的工具;如今,人民用各种工具麻痹了鬼神。

六、我使用公共器具,一定依照先后的次序。

公车忧惧私用,路上有了秩序;公器敬畏公民,社会有了公德。

七、我不私用公共或别人的物件。

八、我没有得到允许,不动别人的东西。

有些威武豪迈的人,偏要拿别人的东西,甚至别人的命。他就没想到他身后还站着更威武的人,还会对他如法炮制?老话说,没有规矩不成方圆;西谚说,与其让孩子们无法可依,不如让他们有法可违。人权、物权,若都被权力打败了,还有什么人物?

九、我不轻易向人家借东西。

轻易借物,轻易许诺,容易轻佻,被人轻视,不能自重。自重,原是礼仪之邦很重的词。如果街上破口就骂、挥拳就打的事多了,那么再重的老罐子都被当破罐子摔了。

十、我不向人家借钱。

轻易不借钱——在慈悲之间,留下慈;在主奴之间,不做奴。

十一、我不浪费金钱。

代拟新一辈对老课文的致敬词:

我们是富二代、官二代,即便我们多金也不浪费金;我们是蚁族、蜗居者、白领金领粉领无领们,我们以不浪费金钱为贵,以浪费金钱为贱。我们敬畏钱也鄙视钱,爱钱也恨钱,花钱也被钱花。我们用卡刷一笔钱,犹如几千年前交换几个贝壳,沿袭着骨子里的价值和价值观。

十二、我能定期储蓄。

儿童银行一角起存,五十元为限,月利八厘。在小银元和铜钱的叮当声里,存储民国童年的节俭和富足。

十三、我爱用本国货。

每一辈爱国游行的青年都呼喊过这类口号,振奋国人,支持国货。

一位很爱国的美国教师给中国学生授课时说,他弃美国车而买日本车,因为便宜省油,此外,美国车没压力怎么进步!这观点让中国学生颇感意外。

虽然产品、产地已经全球化了,虽然“国货既坚固又便宜”于今未必准确了,我们仍力挺国货,向一辈辈倡导国货的国民致敬。只是我们更须自省中国制造的质地与内涵。

十四、我遇见车马及一切危险,要敏捷地避免。

君子不立危墙之下,危墙倾覆君子不得。

但若看似好好的墙,里边却成了“豆腐渣”,让住的人猝不及防,怎么办?还有,明明知道事情很危险,但国家财产也危险,是否为财搏命,与天地斗与人斗?

十五、我看见同学有危险的举动,立刻劝止他。

见别人临险,立刻劝止。劝止不及,后悔莫及。被蛇咬的盲人看不明白,他的朋友看明白了却未能阻止,尤悔尤恸。道义还须方法。

十六、别人有危险的时候,我立刻去救护他。

庄子,不是鱼而知鱼之绝望。

在自救与他救中,易于产生哲学家。他们的疼痛穿山越岭,触动后世。

十七、我要随时随地帮助他人。

助人是助己。不在于循环回报,而在那心慈一念。于人于己的积极行为,如雷雨后布满云彩的天空,充溢着美的深意。

十八、人家有事问我,我要恳切地回答他。

恳切是个重词,浮华之辈扛不起来。

相问因需求,回应见姿态。正如旅游点的当地人,免不了每天被问路问事——和善能为故乡增分,烦躁只能让景点逊色。

十九、我说话要轻而和气。

和风细雨,有利庄稼;和风细语,有利人际。“义正词缓”“理直气和”,或许更打动人。

面对暗夜前来的窃贼,轻轻的一句提醒,无雷霆万钧之势,却有苍天白云之气。“柔挽狂澜”,救了自己,也救了那贼。有时,怎么说比说什么重要,正如书法圣手怎么写比写什么重要。

二十、我对人要和颜悦色。

别人可做自己的镜子,面对别人也如面对自己。

和颜悦色是成功者的侧面,跋涉者的远见,青春的流光溢彩,长者的慈眉善目。感同身受,由己及人。说到底,和颜悦色是骨子里的善。

二十一、我自己不愿做的事,不叫别人去做。

很多悲剧的发生,就因为主事者未能“己所不欲,勿施于人”。这是道德,也是“人行横道”。

“将心比,同一理”,外婆在我童年时就用这六个字训示我。外婆去世多年了,我发现世事大到治国,小到化解邻里纠纷,都离不开这六个字。

二十二、我竭力做有益于公众的事情。

生而为人,是为幸运;更为幸运者,能时时给别人带来幸运。

英雄有益于公众,魔鬼加害于公众。历史最痛的是,将英雄视为魔鬼,将魔鬼幻化作英雄。古道血红的夕阳怎么就抹不去人类自造的愚昧和谎言?

善是最大的主义,力胜斗争。

二十三、我要爱护有益于人类的动物。

本册最后,落于南丁格尔幼时救护伤犬。一只伤足的犬,是一个跛足的世界。在她的包扎行为里,在民国二十二年的《模范公民》第八册里,人性闪耀——穿越世纪的日日夜夜,穿越所有的伤口,抵达今天,抵达你我心间。 (作者自荐)

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