对电脑撸管已经和对电脑吃饭一样，成为了一种数字化的生活仪式，如果我们把2000多年前在马王堆中出土的性学著作，视作是中国人的文化遗产的话，2000年后的中国人，也一定会把今天中国人的对着电脑屏幕、撸着管的生活方式视为文化遗产。
随着人工智能社会的步步临近，人类文明的发展，可以预见的进入一种全面数字智能化的时代，机器从互联网的各种人类的行为痕迹中学习做一个被人类认可的人机合体“Cyborg”。一旦机器学习的内容中无法从互联网上找到人们的性的行为痕迹，那么再怎么使用大数据挖掘，这一部分的数据也是空缺的，尤其是具有中国2000余年性文明历史的行为数据的缺失，将来中国人“繁衍”出来的“Cyborg”如何说自己是真正的炎黄子孙？
带有中国性文明符码的Cyborg，我们可能是看不到了，还是回到快播案吧。王欣借一次公开庭审一下子成为网红的成功之处并不在于他的快播为炎黄子孙提供了多么便捷的看黄体验，因为这需要大量的深度访谈、逐一对快播用户进行用户体验调研才能获知，非常不容易办到。
然而，性从来都是政治管理国家管理的一个工具，不论是程朱理学的“存天理，灭人欲”，蒋介石时代的通过旗袍、中山装的统一标准实施军事化国家管理的“新生活运动”（葛凯Karl Gerth，《制造中国：消费文化与民族国家的创建者》），还是毛泽东时代的“不爱红妆爱武装”。
福柯在《性意识史》一书中指出：“真正重要的是了解权力究竟采取什么方式、通过什么管道、借助哪些话语渗透人们最细微、最个体的行为，捕捉那些罕见的或几乎难以察觉的性欲表现形式，它又怎样闯入并控制人们日常的肉体享乐。”
快播案的庭审直播，让网友们真切看到了福柯所说的这种权力对私人生活的闯入和控制，而除了发发弹幕之外，无能为力。
王欣成为网络焦点的关键在于，他并不想做一个福柯在《规训与惩罚》中说到的那种“柔顺的肉体”。科技哲学家拉图尔说过，我们从未现代过，从快播案来看，我们甚至还没有光着屁股跑的先秦时代来得智慧和豁达。因此，王欣在这个尚未现代化的时光里，因为一桩“网络淫秽”案成为了一代网红。
- 看不过瘾？点击下面链接！
- 北京的人口故事 为何全球都在关注
- 揭宇宙磁场的秘密 磁场从何而来
- 男子奸污百年女尸 深夜离奇惨死
- 古代皇帝后宫私生活：13岁就临幸宫女
- 史上最奇葩：北齐皇帝高纬让大臣参观宠妃裸体
- 曝人兽杂交试验内幕 生化危机并不遥远
