有事业，有家庭，有房有车，并且儿子也开始介入公司事务，一切都畅通无阻地奔“中国梦”而去，年过知天命之年的梁笃，似乎不该有什么不满意的了。
但梁笃却总是感到不快乐不充实，幸福指数始终不增长。用他自己的话说，他还是一只“迷途的羔羊”，整天浑浑噩噩连个信仰都没有。而没有信仰就是挣再多的钱，也不过是一个行尸走肉般的俗商罢了。
见梁笃总是不开心，他的至交小弟吕慰就来劝慰他，并以为找到了梁笃的郁闷根源：笃哥啊，看来咱们不与时俱进就是不行了。你说哈，讲拼酒拼玩儿，咱们身体开始不给力了。拼好车靓驾，越来越堵的道路开始不给力了，拼泡妞换情人……东莞都沦陷了，体制越来越不给力了。所以以后啊，咱们也只能弘扬正能量了。你没听说啊，李哥已经开始学书法学画搞收藏，弘扬传统文化了。傅哥开始拍微电影策划电视剧，拉开架势要和冯小刚抢饭碗了。就是以前那个动不动就给人“放血”的拆迁大队长黄武，从监狱出来也开始重新做人，不但加入了“狮子会”做公益搞慈善，隔三差五还去血站献血。人家现在个个活得有头有脸，那才叫充实，那才叫有信仰呢……
梁笃摇了摇头，似乎愈发地失落。虽说这些所谓的正能量自己都可以去弘扬，这些年也为公益事业花过钱捐过物，可这些能算有信仰吗？为了寻找自己的信仰，这些年上穷碧落下黄泉，寻寻觅觅加入过太多的“圈子”，可到头来，却总觉得与真正的信仰相去甚远。
一个太平盛世中成功的私企老板如果没有点儿信仰，那该是一件多么痛苦的事情啊！
谁也没想到，资产过千万的私企老板梁笃居然会一下子看破红尘，在城西马面山皇恩寺受沙弥戒，出家了。
说到城西马面山皇恩寺，本地人都知道，皇恩寺与胶东梁氏家族有五百多年的渊源。五百年前，明英宗朱祁镇北征瓦剌，遭“土木之变”被俘。后来明英宗南归，梁笃的远祖便是明英宗朱祁镇的四大蒙古护卫之一。梁笃远祖后来受封世袭千户定居胶东即墨，乃有胶东梁氏家族，有马面山下的皇恩寺。早些年，胶东梁氏是皇恩寺的最大施主，皇恩寺几乎成了梁氏家族的私家庵庙。五百年后的梁笃和现在的皇恩寺主持慧静，还算是方外之交。
听说梁笃有出家的念头，一直对皇恩寺香火冷落而倍感苦恼的慧静自是大喜过望：我早就说，梁居士是有佛缘的。五百年前，令祖结缘我佛，乃有皇恩寺。今日梁居士在皇恩寺受戒，可谓是五百年轮回。贫僧就是让出这主持之位，也要成全梁施主的这段因缘……
梁笃摇头暗笑：我剃度出家是因为追求信仰，是想脱离蝇营狗苟的名利红尘，得到心灵的一种净化。谁稀罕你这个只管三个小沙弥的主持？我的公司，麾下可有二三百人呢！
但梁笃很快又觉得如此想法儿太过庸俗，真是亵渎了佛祖。就忙双手合十，语无伦次地默念：阿弥陀佛，佛祖赎罪……
梁笃要在皇恩寺出家的消息传出，一下子成了尘世间朋友们议论的焦点，但朋友们多没有当真。这个老梁，为了搞点儿信仰来家，几乎要走火入魔了。这些年为了寻找信仰，梁笃读过《圣经》，研究过《古兰经》，甚至连藏传佛教的密宗都略知一二。到后来，就像网上加多了的QQ，一不小心都搞得串了群！因此朋友们都给他起了个外号，戏称他是“武当山驻少林寺首席大喇嘛”！
