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从8月3日至13日，游览了四川阿坝自治州的九寨、黄龙以及长江三峡。归来之后，旅途风光不时萦绕眼前，挥之不去，打算写写，又不知从何着手。想来想去，还是沿用最简单的方法，即按照时间顺序，把沿途所见所闻记录在案，也算是对这次旅行的一个交代吧。
3日晚8点，从青岛流亭机场乘国航班机，开启了西蜀之行的序幕。自古以来“蜀道之难难于上青天”的神话，早已被现代交通工具所战胜，数千公里的行程，眨眼之间，仅仅才三个多小时就结束了。刚才还在海风习习的海滨，现在已经飞抵了中国西部的蓉城双流机场。天府之国的首府，依然万家灯火，向游客展示着西部大都市的万千风姿。
成都平原沃野千里四面环山的特殊地理位置，使其在中国历史上扮演了割据一方或作为战时避难所的特殊角色。东汉末年，刘备由诸葛亮辅佐，在此称号蜀汉，成就了三分天下的鼎足大业。大唐开元盛世突发的安史之乱，也曾迫使四方朝供九五之尊的唐明皇苟安巴蜀。抗日战争时期，重庆则成了国民政府最后的避难所和中华历史文化的最后港湾。成都的确是个进退可据的战略要地。成都西北部的川、青、甘交接地带，是西部藏羌回等少数民族聚居之地。这个特殊的地方，既有独特的山水风物，又有独特的民族风情。因此，当下已经成为国内外瞩目的旅游观光热点。这次旅行的九寨、黄龙以及三峡胜境，均坐落于自然人文双盛的巴山蜀水之间。看过了被冠以“甲天下”盛誉的桂林山水，听惯了“黄山归来不看岳”的议论，我也想冒昧的说一句——山水尽在巴蜀间。我想这也许能够引起同道者的共鸣吧？
虽然游览九寨、黄龙和三峡这些名闻天下的大景点，给予了我说不出的美感，但令我获得对巴山蜀水第一印象的，还是从成都到九寨沿途所见的异域风光，这里是传统的华夏民族与西戎羌藏民族的过渡带。
4日早上8点钟，乘坐旅行社的中巴车，经都江堰，沿着溯岷江而上的成（都）灌（县）高速公路，向九寨进发。离都江堰不远的岷江上游，正在修建一个新的大型水电工程，其灌溉发电效益将远过都江堰。一期工程已经完工，库区移民正在进行之中。这项工程竣工后，都江堰的灌溉防洪功能将不复存在，仅仅剩下了水利史研究实物资料和观光功能了。因此，这个工程在论证阶段曾引起了社会的广泛关注。当我看到这个2000余年前由秦朝李冰父子耗费8年民力建造而成，世代惠及成都平原子民的世界性水利工程即将名存实亡时，我的第一感觉是万分惋惜，我甚至为李兵父子感到悲哀！这算不算更大历史跨度的重复建设？另一方面，我又感到现在中国的国力的确了得啊，今非昔比！一个地方政府拿出15亿资金，建一个超过中国古代标志性水利工程的大型水电工程，似乎变成了小菜一碟，这又不能不让人为之振奋。但我的心情似乎并没有那么理性，我始终摆脱不了这种怀古与爱新兼备的矛盾心理，惆怅多于兴奋，我的确高兴不起来啊。
自盘山公路俯瞰山脚下滩多流急的灰色岷江，我的心情逐步活跃起来。高速公路傍山而行，像一条隐去首尾的黑色游龙，在山谷中蜿蜒飞奔，转眼进入雅安县境。雅安是古代茶马古道重镇，导游告诉我们这里有三绝：雅雨、雅女、雅语。我们无从体验。只能从怀古的幽思中去领略作为古代边贸重镇的繁华与喧嚣了。
穿过了一个很长的大隧道，进入阿坝州境内。高峻入云葱茏陡峭的山坡上，种植着一片片如地图一样不规则的玉米大豆等农作物，形单影只的羌寨斜挂在迎面而起的山坡上，好象随时可能掉下山谷。与汉族人喜欢在平地居住的习惯不同，羌族喜欢高居，表现了这个民族顽强高峻的个性和对于生存安全的高度警觉心理。阿坝州不仅有旖旎秀丽的自然风光，而且水利、矿产、药材资源极为丰富，尤其以盛产牦牛闻名。这里的少年成年后，就要离开父母，到高山上至少放牧两年牦牛。女孩子到了18岁就要嫁人。一般说来，女孩子们会首选身体棒、牦牛多的小伙子做自己的如意郎君。这里的羌族通行走婚制，但不是一妻多夫。与汉族婚姻女到男家的惯例相反，羌族小伙子必须嫁到女家。然而，小伙子要想得到姑娘的青睐，却并非易事，一定要过好两道关。一是要制服姑娘家看家护院的藏敖，好的臧敖一生只忠诚于一个主人，对一切来犯者决不留情。有不少的小伙子因幽会被情人家的藏敖咬伤过。二是要学会爬墙。男女幽会，小伙子必须从姑娘窗下爬到二楼闺房，如果姑娘喜欢，第二天早上，姑娘就会让小伙子从一楼正门出去。如果姑娘看不上小伙，小伙子就只得原路返回，复从窗户跳下。所以，小伙子要想找到称心如意的姑娘，就必须练就这两种过硬的本领。旅行车上同行的年轻男士们听到导游对羌族婚姻风情的介绍后，纷纷要拜师学习爬墙，并要在这里找个好姑娘，引来了一路笑声。共2页，当前第1页12※本文作者：夫子于※
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