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（１）
九月的高跟鞋，踩出一地的藩篱，将这绵绵秋雨，抽泣成宛若深闺中莫名的少女。我就是这九月的农夫，扛着岁月的犁铧，沿武昌西上，取道巴蜀，开始了我今生魂牵梦绕的九寨沟之行。
列车先向北，再掉头向西，在双轨间敲出金属碰撞的颤音，暮色在我的憧憬中逐渐凝重，沿途划过偶有稀稀灯色的城市，一路无语，默默向前。让我想起千古佳句“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。
翌日，我到达天府之国——四川成都。从成都站出来，天空没了秋雨的缠绵，但却同样阴霾，抬头望天，天空盛开着大片大片红色的云朵，遮挡住了每丝每缕的阳光，仿佛一簇簇大得骇人的木棉花，大肆张扬绽放在我的瞳人里。“今日致身歌舞地，木棉花暖鹧鸪飞”。
成都，是个常年见不到阳光的城市。所以成都总是湿漉漉的，空气中夹杂着大量水分，依附在男人的脊背和女人的脸庞上。千年万年的时光，年年载载，似水流年，让这里的男人用脊背把太阳从东扛到了西，硬是扛出了一个水清清的月亮。女人自然也甚是娇美，且大把大把的吃着麻辣，昂着一张张水墨画儿般的俏脸，将绝丽的姿色和火辣的性格倒映在了成都的街市上……
按照旅游行程地安排，我没有在成都多做停留。下了火车，就登上了去九寨沟的旅游大巴，出城向西，经都江堰直入西川。
九寨沟离成都有四百余公里，需一天的车程，全是盘山公路，路险山多弯道急。刚刚进入川西平原口内，迎面扑入眼帘的就是一条磅礴奔腾的江河，冲石搏浪，水急异常。这就是成都人民谓之的“母亲河”——岷江。
岷江是长江最长的水流。它从川藏边缘的雪山发源，一路劈山开岭流向川西平原，汇入长江。岷江江面宽阔，涨潮时江面宽达九丈，常年流水不竭，沿川藏高原的屋脊“雪宝顶”奔流而下，可能是一路受尽仄迫、挤压和摔打，举步无路的缘故，一旦进入平坦的山谷，就会在瞬间舒展筋骨，活泛血络，变得狂放不羁，傲视苍穹起来，仿佛已不习惯于闲庭信步，温文迩雅的姿态。一路呼啸，奔腾不息，逢山过山，遇石冲石，如同千万匹扬起雪白鬓毛的野马，奔腾驰掣在一望无垠的雪域高原上……
此时，我们经过的正是它在川藏交界山区里割出来的峡谷。江面水色有些浑浊，布满大大小小的山岩石，激起层层浪花。江水逢石起漩，掀起一道道白色的水绸缎，宛如是无数羌族的少女正在江边涤荡。从车上望去，怀疑水在逆流而上……
（２）
这里的山，是一座接着一座，随岷江而立，刚翻完一座山，另一座山就又陡然凸起。旅游车在崇山峻岭中起伏，象离家久远的孩子回到了母亲地怀抱。从山脚开始萦绕，到山腰，再到山顶，又从山顶回到山腰。千万年来它们就保持着一个同样的姿态，山石沉默，江水跌宕，冲刷着川藏高原的经经脉脉，见证着古老民族文化的源远流长……
下午五时，旅游车进入阿坝洲，九寨沟风景区就属于该洲管辖。我以为马上就要进入九寨沟的沟口，惶惶着举目眺望。导游小姐微笑着说：这儿是羌族居住的地方，马上就要进入阿坝洲的第一个县城——汶川，但离九寨沟还有很长一段时间的距离，让我耐心等候。我不免有些怅然！
阿坝洲，以汉、藏、羌三个民族居住为主。这里的藏族人是松赞干布时期从西藏迁来的，他们把自己称为阿瓦人，阿瓦译为汉文就是阿坝，意思是：阿里人居住的地方。
汶川、茂县、松潘，是去九寨沟途中必须经过的三座县城，每座县城之间都相隔两个小时以上的车程，平均海拔均在3000米以上，依山傍水而建，仿佛三座漂浮在云朵里的城市。其中汶川是古老羌王的故乡，羌族文化便是发源如此，虽然历经了多少年的风雨沧桑，这里已经被汉人汉化，但羌族文化的遗迹和精神还在，不然我怎么依稀听到了悲婉雄壮的晚礼声在夕阳的岷江上幽幽荡唱……共3页，当前第1页123※本文作者：我叫默然※
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